颂古三十二首 其三

第一个重点词是古皇，这里指佛教的创始人释迦牟尼佛。第二个重点词是无字印，是禅门核心教义的代称，指教外别传、不立文字的印心法门。第三个重点词是衲子，是古代对禅门出家僧人的通用称呼，因僧人常穿补丁衲衣得名。第四个重点词是当阳，指禅僧秉受正法、住持寺院道场为大众开示的状态。第五个重点词是半千成五百，是民间俗语，指凑数、没有真才实学只充人数的情况。第六个词是化，这里指古佛对众生的教化引导行为。第七个词是超群檄，檄是古代官府发布的正式公告，这里指古佛的教化力量远超世间所有正式文告。第八个词是划划，形容清晰明了、一目了然的状态。

第一句的意思是，释迦牟尼佛最初的教化力量，远超世间所有的官方正式文告。第二句的意思是，禅宗不依靠文字传承的核心印心法门，本身就清晰明了、一目了然。第三句的意思是，现在的禅僧如果要住持道场为大众开示佛法。第四句的意思是，往往大多都是没有真才实学、只是凑数充人数的庸碌之辈。

本诗是宋代禅门法师释绍昙创作的颂古诗，核心是阐释禅宗“不立文字、教外别传”的核心宗旨。同时诗人也批评了当时禅门中部分僧人没有真修实证，只靠凑数担任寺院住持的不良风气，目的是警醒门下学人要务实修行，不要执着于文字知解或者虚名。