颂古三十二首 其一八

脱略情尘老睦州,虎头虎尾一时收。

芳草渡头韩干马,绿杨堤畔戴嵩牛。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅理
创作背景
宋代禅门颂公案创作
本作为南宋禅僧释绍昙作品,收录于《希叟绍昙禅师语录》,是针对唐代睦州道明禅师“虎头虎尾”机锋公案所作的颂赞,用于丛林教学中阐释禅理,创作时间约为南宋理宗年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是禅宗特有的文学体裁,多为偈颂形式,用于赞颂前代禅师的公案机锋。本作为七言四句体颂古,属于禅诗范畴,兼具文学性与宗教阐释属性。宋代以后颂古创作盛行,常被用于丛林开示与禅理传递。
情感 · 解读
本作核心情感为对高僧修行境界的赞叹,以及对禅宗破除妄执、明心见性法理的传递,无世俗悲喜情绪,以机锋譬喻引导学人突破名相束缚,契合禅门直指人心的表达特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
脱略指放任不拘、抛却的意思。情尘是佛家术语,指世俗的情欲杂念。老睦州指唐代高僧睦州道明禅师,是禅门著名的峻烈机锋代表。韩干是唐代著名画家,最擅长画马。戴嵩是唐代画家,以画水牛闻名于世。虎头虎尾此处指代睦州禅师的机锋,如同猛虎一般峻烈难测。渡头指渡口,堤畔指堤坝旁边。
逐句白话释义
第一句是说睦州道明禅师修行境界高深,早就抛却了所有世俗的情欲杂念。第二句说他的禅机如同猛虎一般,不管是虎头还是虎尾都能收放自如,一下子就能截断学人的妄念。第三句写芳草萋萋的渡口边,立着韩干画的骏马,看起来栩栩如生。第四句写绿杨树成排的堤坝旁,走着戴嵩画的水牛,仿佛和真的一样。整体没有晦涩的表达,用常见的事物传递深刻的道理。
核心主旨概括
这首诗是禅门的颂古作品,首先赞颂了睦州道明禅师的高深修行和峻烈机锋。接着用名家画的牛马看起来和真的一样、实际只是画作的特点做比喻,告诉人们世间的所有表象就像画里的牛马一样,都是虚妄的幻象,不要执着于外在的名相,要看到事物的本质,契合禅宗明心见性的核心追求。内容通俗易懂,哪怕不了解禅理的人也能读懂表层的写景内容。
跨学科 · 是什么
唐代画家韩干、戴嵩历史学
韩干是唐代玄宗时期的宫廷画家,曾经跟随画圣吴道子学习绘画,最擅长画鞍马,他画的马形神兼备,被后世奉为画马的典范。戴嵩是唐代中后期的画家,曾经担任过浙西从事,最擅长画水牛,他画的牛生动传神,和韩干画的马齐名,被合称为“韩马戴牛”。二人的作品在唐代就已经非常珍贵,到宋代更是被视为国宝级的书画藏品。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时采用二二三的断句节奏,每句前四个字停顿两次,后三个字停顿一次。第一句语气平缓,突出睦州禅师的沉稳境界。第二句语气稍快,突出机锋收放的利落感。第三四句语气舒缓悠长,读出春景的明丽感。整体语速不要太快,每句结束后稍作停顿,传递出禅诗的悠远意境。不需要用过于激昂的语气,保持平和沉稳的状态即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“前两句点明核心对象特点,后两句用具体的同类典故做比喻”的结构。比如要写一个人书法造诣高,就可以写“笔走龙蛇数十年,楷草行隶各通玄。案头闲放右军帖,架上高悬伯英笺”。仿写时注意后两句的典故要和前两句的核心特点对应,保持韵脚的统一,读起来朗朗上口。不需要刻意追求晦涩,用常见的典故就能达到很好的表达效果。
名句应用指导
“芳草渡头韩干马,绿杨堤畔戴嵩牛”这句可以用在描写江南春日景色的作文里,突出春景的灵动秀美。也可以用在谈论艺术创作的文章里,形容艺术作品形神兼备,逼真动人。还可以用在谈论哲理的文章里,比喻表象和本质的区别,提醒人们不要被外在的假象迷惑。日常写作时引用这句,能提升文章的文化底蕴,让表达更有画面感。
关联知识图谱
睦州道明酬唱赠答
本诗是专门赞颂睦州道明禅师的颂古作品,诗中“老睦州”“虎头虎尾”的表述都对应睦州禅师的公案与修行特点,是本诗创作的核心缘起,属于禅门常见的颂古对象。

名句 CLASSIC LINES

芳草渡头韩干马,绿杨堤畔戴嵩牛
该句以具象意象描摹江南春景的灵动,又暗含对“名相虚妄”禅理的传递。

标签 TAGS

作者 POET

释明辩 1085年-1157年
南宋临济宗禅僧、禅诗作者

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待