诗别杜安行赴合州守

雁水分携后,悬悬二十秋。

世路少青眼,人生易白头。

况复遭乱离,长怀家国忧。

是中欲倾倒,一面终无由。

君从万里归,访我三日留。

寒灯话平生,尊酒相劝酬。

喜极感今昔,潸然涕将流。

君行驾朱轓,我亦稻粱谋。

努力尽此道,全身早归休。

林泉遵素约,杖屦发清游。

庶几践前言,母俾猿鹤羞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
南宋初年乱世赠别
本诗为南宋初期诗人郭印所作,创作于宋金对峙的战乱时期,郭印与友人杜安行分别二十年后于蜀地重逢,恰逢杜安行受命赴任合州知州,郭印在二人分别之际创作此诗相赠,创作动因兼具重逢的感慨与送别的期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是中国古代诗歌的重要体裁之一,起源于汉代,通篇以五字句为主,格律限制较为宽松,可灵活调整篇幅、押韵规则,便于抒发复杂绵长的情感,历代均有大量经典作品传世,在古典诗歌体系中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是与阔别二十年的旧友久别重逢的欣喜,二是对乱世动荡、人生漂泊的深切感慨与家国忧虑,三是送别友人赴任的期许,以及二人约定归隐林泉的真挚契约,情感真挚厚重,富有时代感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青眼指对人赏识的态度,出自阮籍青白眼的典故。朱轓指古代高官乘坐的红色车盖,代指知州职务。稻粱谋指为衣食生计奔波。母通毋,不要的意思。猿鹤羞指隐居的猿鹤为你违背归隐约定感到羞耻,代指违背隐逸的承诺。这些字词都是理解本诗的核心基础,没有生僻的异义,大家可以直接对照注释读懂全诗内容。
逐句白话释义
自从在雁水分别之后,我挂念了你整整二十年。世间的路上很少有人会赏识他人,人的一生很容易就白了头发。更何况我们遇上了乱世流离,心里一直装着家国的忧患。我这期间一直想把心里话都倒出来,却始终没有和你见面的机会。你从万里之外回来,探望我还留了三天。我们在寒灯下聊这辈子的经历,举着酒杯互相劝酒。开心到极点感慨今昔变化,眼泪忍不住就要流下来。你现在要去赴任当官,我也还在为生计奔波。我们都要努力守住正道,早点保全自身回来归隐。遵守我们之前约定的林泉生活,到时候拄着拐杖一起游玩。希望我们能实现之前的诺言,不要让山里的猿鹤都为我们羞愧。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人和阔别二十年的老朋友杜安行重逢又送别的经历,先写了多年来对友人的挂念和乱世里的感慨,再写了二人重逢时彻夜长谈的喜悦,最后送别友人赴任,约定以后要一起归隐林泉。整首诗情感真挚,没有华丽的修饰,很直白地说出了乱世里普通人的感慨和对友情的珍视,大家读完很容易感受到诗人的真挚情绪。
跨学科 · 是什么
南宋初年战乱背景历史学
这里对应的诗句是“况复遭乱离,长怀家国忧”,文学表达是诗人说自己身处乱世,一直有家国的忧虑。对应的历史事实是南宋初年宋金两国交战,北方大片领土被金朝占领,很多百姓流离失所,蜀地也多次受到战乱波及,当时的人普遍都有国破家亡的忧患感。这是历史学范畴的知识点,没有专业术语,大家很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要偏平缓沉重,符合赠别诗的情感基调。开头两句“雁水分携后,悬悬二十秋”要放慢速度,读出挂念的感觉。“世路少青眼,人生易白头”两句要读得沉重,读出感慨的语气。后面重逢的部分可以稍微轻快一点,体现出喜悦的情绪。最后约定归隐的部分要读得坚定,读出真挚的期许。断句的时候每五个字为一个停顿,不要读破句子,句末的韵脚可以稍微拉长一点,体现出五言诗的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“世路少青眼,人生易白头”这种对仗句式,前后两句结构相同,语义相关。比如可以写“宦海多风波,岁月催人老”,也可以写“他乡无故知,佳节倍思亲”这种类似的结构。仿写的时候注意前后句的字数要相同,对应的位置的词性要尽量对应,表达的语义要连贯,不需要严格遵守格律,只要读起来通顺有节奏感就可以。大家平时写作文的时候也可以用这种对仗句式来提升文采,让句子更有感染力。
核心名句写作应用
“世路少青眼,人生易白头”这句名句可以用在很多日常写作场景里。比如写感慨人生、感叹时光流逝的散文的时候可以用这句话开头,引出自己的经历。也可以用在赠别的信件、贺卡里,表达对老朋友的理解和感慨。还可以用在表达知音难遇的主题作文里,用来抒发自己不被赏识的情绪。比如写“古人说‘世路少青眼,人生易白头’,走出校园之后才真切体会到这句话的含义,能够遇到懂自己的人真的太难得。”这样的句子,能让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》同主题
两首诗都是送别友人前往蜀地任职的赠别诗,都抒发了对友人的真挚情谊和美好期许,都是古典赠别诗中的经典作品,内容通俗易懂,适合大众阅读和学习。

名句 CLASSIC LINES

世路少青眼,人生易白头
这句是本诗的核心名句,以直白凝练的语言道尽了乱世中人的普遍生存感慨。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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