新开小轩晁子西有诗以韵答之二首 其一

平生栖息地,往往旋修筑。

为怜双净眼,不肯受羁束。

官居凿小轩,容膝盖已足。

于焉得逍遥,内视聊自牧。

廓廓乾坤大,冥冥鬼神服。

是心不违仁,如种五谷熟。

乃知穷且贱,未必不为福。

朋僚饷新诗,句法惊小陆。

秀色增云山,荣光发林木。

何妨曵杖来,斯乐未敢独。

清谈可以饱,岂但蠲烦促。

非必酒与肴,佳客始能速。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 安贫乐道 · 真挚 · 闲适
创作背景
官署开轩后次韵答晁子西赠诗
本诗创作于南宋高宗时期,作者时任地方文职官员。在官署空地开凿可供休憩的小轩后,友人晁公溯(字子西)寄来题咏小轩的诗作。作者步其原韵创作二首唱和作答,本首为组诗第一首,创作动因是记录居所新变化兼回赠友人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是中国古代诗歌的重要体裁之一。该体裁起源于汉代民谣,历经魏晋南北朝发展,至唐代达到艺术高峰。五言古诗不要求严格的格律对仗,句式灵活自由,适合抒发旷达随性的情志。历代文人常用其表达个人生活感悟与交游唱和内容,是古典诗词中适用性极广的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是作者开凿小轩后安于简朴居所、逍遥自适的旷达心态。二是收到友人赠诗后的欣喜之情,以及邀约友人共赏清景、畅谈抒怀的真挚期许。整体情感冲淡平和,尽显宋代士大夫儒道融合的修身境界,是宋代言志诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“旋”意思是随即、临时。第二句的“羁束”意思是束缚、约束。第三句的“轩”指有窗的小型休憩小屋。第四句的“内视”是指自我反省、修身养性。第五句的“廓廓”是形容广阔空旷的样子。第六句的“朋僚”指友人同僚。第七句的“小陆”指西晋文学家陆云。第八句的“蠲”意思是消除、去除。第九句的“速”意思是邀请。
逐句白话释义
我这一生居住的地方,常常是临时修筑的。因为爱惜自己清明的眼界,不肯受到世俗的束缚。我在官署里开凿了一间小轩,空间小到只能容下膝盖就足够了。在这里我得到了逍遥的乐趣,向内审视修身养性。天地是如此广阔,冥冥之中连鬼神都敬服我的心境。我的心不违背仁道,就像种下的五谷自然成熟。我才知道贫穷低贱,未必不是一种福气。友人寄来新写的诗作,句法精妙让陆云都要惊叹。诗作的秀色为云山增添了光彩,荣光让林木都焕发了生机。你何不拄着拐杖前来,这种乐趣我不敢独自享用。清谈就可以让人感到满足,岂止是消除烦闷而已。不一定需要美酒佳肴,才能邀请到佳客前来。
全诗核心主旨与内容概括
本诗记录了作者在官署开凿小轩后的日常生活状态。抒发了作者安于简朴生活、不慕世俗名利的旷达心态。同时表达了收到友人赠诗的欣喜之情,以及邀约友人前来共赏清景、畅谈抒怀的真挚期许。整体风格冲淡平和,尽显宋代士大夫的修身境界,是宋代巴蜀诗派的典型作品。
跨学科 · 是什么
五谷的生物学定义与文化寓意植物学
诗中提到的“五谷”是中国古代对五种主要粮食作物的统称。通常指稻、黍、稷、麦、菽五类作物,都是中国古代先民最早驯化的粮食作物。是古代农耕社会最重要的食物来源,在传统文化中五谷也象征着丰收、安稳与福报,和普通人的日常生活息息相关。
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读写应用
基础诵读节奏、断句、语气指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要平和淡然,体现出诗中冲淡旷达的氛围。每句五言按照“二三”的节奏断句,比如“平生/栖息地,往往/旋修筑”。读到描写小轩狭小的句子时语气可以略带轻松的调侃感。读到描写逍遥自适的句子时语气要舒展开阔。读到邀约友人的句子时语气要恳切真诚。结尾句语速稍放缓,余韵悠长。
基础句式、修辞仿写指导
可以仿写本诗中“乃知穷且贱,未必不为福”的转折句式。先给出传统认知的反面,再提出自己的新观点。也可以仿写“清谈可以饱,岂但蠲烦促”的递进句式。先点明事物的核心价值,再进一步说明其超出预期的作用。仿写时要注意句式对仗工整,表意明确清晰,符合五言句式的节奏特点,适合用来表达个人的独特感悟与观点。
核心名句的日常写作应用场景与示例
“乃知穷且贱,未必不为福”可以用在描写安贫乐道、不慕名利的主题作文中。比如写陶渊明不为五斗米折腰的事例时,可以引用该句点明主旨。“清谈可以饱,岂但蠲烦促”可以用在描写友情、知己相交的主题作文中。比如写和好友畅谈的经历时,引用该句体现精神交流的充实感。应用时要注意贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》同样描写了归隐后安于简朴生活、逍遥自适的状态。和本诗的核心情感高度契合,两首诗都体现了中国传统士大夫不慕名利、追求精神富足的价值取向。都是古代山水田园、言志诗的代表作品,适合放在一起对比阅读,理解古代文人的修身理念。

名句 CLASSIC LINES

乃知穷且贱,未必不为福
该句直白道出作者安贫乐道的价值取向。打破了传统认知中贫寒低贱即为不幸的固化观念。
清谈可以饱,岂但蠲烦促
该句是本诗另一核心名句,写出了精神交流带来的充实感远胜物质享受的认知。认为和知己的清谈足以让人忘却饥饿、消解烦闷,后世常被用来形容知己相交的惬意状态,以及对精神生活的重视。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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