闲中打睡

永日指整天；六用指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官的功能；根尘是佛家术语，指感官和感知的外界对象；华胥国是传说中黄帝梦游的理想国度，代指虚妄美梦；希夷子指北宋道士陈抟，号希夷先生；地行仙指道教中住在人间的逍遥仙人。

整天没有任何俗事打扰，白天睡个觉又有什么妨碍。这里面有绝妙的好处，心神和形体都能得到自在安逸。六种感官的功能都暂时停止，所有外界的感知干扰全都抛在一边。既不是喝醉也不是昏沉迷糊，精神内守得到安宁保全。古人为什么要呵斥指责昼眠？大概是要纠正人的过失。孔子斥责宰予昼眠像粪土之墙没法雕琢，人们嘲笑边韶大腹便便就爱睡觉。我却和这些情况不一样，一呼一吸之间涵养绵绵不绝的元气。连梦都不会做，内心关闭断绝所有俗缘。不需要梦游华胥国，这份真实的快乐比得上天界的乐趣。要学陈抟希夷先生，暂且做个逍遥自在的地行仙人。

这首诗描写作者闲居昼眠的状态和体悟，驳斥了儒家历来斥责昼眠为懒惰的传统偏见，表达了融合儒释道三家思想的闲适修身之乐，展现了作者不被世俗规矩束缚、追求自在自足的心境。