挽朝请大夫致仕李公词
圣贤志于道，朝闻而夕死。
回视名宦场，唾去如泥滓。
高风既寂寥，士俗皆靡靡。
倒行日云暮，漏尽不知止。
遂令搢绅谈，进退为难事。
二疏及渊明，千载几人尔。
公生富贵中，习熟在纨绮。
胡为总角时，嗜好异群子。
爱亲自天性，弗忍离步跬。
治官即理家，所至功可纪。
夫何不待年，弃绂休田里。
定应早闻道，追迹前贤轨。
杯深别墅春，舟漾清江水。
围棋或赋诗，此乐真无比。
优游二十秋，所得益多矣。
临终更琅琅，视身如脱屣。
洪范五福兼，于公未为美。
志铭乃实录，便可当青史。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感悼亡
创作背景
挽词创作动因
本作为逝者亲友或后辈为祭奠致仕朝请大夫李公所作的挽词，具体创作时间、作者暂无权威公开考证结果，创作目的为记录李公生平事迹、褒扬其人生选择、告慰逝者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于五言古体诗范畴，是古代挽词类文体的一种。挽词多用于祭奠逝者、记录逝者生平德行、抒发悼念追慕之情。五言古体诗格律限制较近体诗宽松，可自由换韵，篇幅长短不限。
情感 · 解读
本诗核心情感为对致仕李公淡泊名利、孝亲勤政、安贫乐道的高洁品格的赞颂，同时抒发了对逝者的追思悼念之情，暗含对当世士风萎靡、贪恋禄位现象的批判。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 朝请大夫：宋代文职散官官阶名，为从五品上阶。2. 致仕：古代官员正常退休的称谓，也称休致、致事。3. 搢绅：也作缙绅，指古代官员的装束，代指官员、士大夫阶层。4. 二疏：指西汉时期主动辞官归隐的疏广、疏受叔侄，后世视为功成身退的典范。5. 纨绮：指精美的丝织品，代指富贵人家的生活。6. 总角：古代未成年男女将头发扎成两个发髻，代指童年时期。7. 步跬：即跬步，指一步、半步，形容极短的距离。8. 脱屣：屣指鞋子，脱屣比喻将事物看得极轻，不足挂念。9. 洪范五福：指《尚书·洪范》记载的五种人生福分，分别是寿、富、康宁、攸好德、考终命。
逐句白话释义
1. 圣贤一生都追求道义，只要早上领悟了真理，就算晚上死去也没有遗憾。2. 回头看追逐名利的官场，唾弃离开就像扔掉泥渣一样。3. 这种淡泊名利的高洁风气已经消失很久了，世俗士风都萎靡不振。4. 就像人倒着走路走到天色已晚，沙漏漏完了还不知道停止。5. 于是让官员们谈论起来，都觉得做官进退是很难的事。6. 像二疏、陶渊明那样主动归隐的人，千百年来能有几个呢。7. 李公出生在富贵家庭，从小过惯了优渥的生活。8. 他童年时爱好就和其他孩子不同，孝顺亲人出自天性，半步都不忍离开亲人。9. 他做官时像治理家事一样认真，所到之处功绩都值得记载。10. 他未到退休年龄就主动辞官回乡归隐，是早就领悟了道义，追上前贤的足迹。11. 他在春天的别墅里畅饮，在清江上泛舟，时而下棋时而写诗，快乐无比。12. 他悠闲过了二十年，收获颇丰，临终时言语清晰，把死亡看得像脱鞋一样轻松。13. 他兼备洪范记载的五种福分，这些对他而言都不值得夸耀。14. 这篇铭文记录的都是事实，完全可以当作正史记载流传。
全诗核心主旨
1. 本诗开篇以儒家重道轻利的价值观为总纲，批判了当时官场贪恋禄位、不知进退的不良风气。2. 接着介绍了李公的生平事迹，他虽出身富贵，却从小品行端正，孝亲勤政。3. 他未到退休年龄就主动辞官归隐，在家乡过了二十年悠闲自在的生活。4. 他临终时坦然面对死亡，完全符合儒家“朝闻道夕死可矣”的追求。5. 作者认为李公兼备了五种福分，品格高洁，值得被后世铭记。6. 全诗既有对李公个人品格的赞颂，也暗含对当世士风的反思。7. 作为挽词，既如实记录了李公的生平，也寄托了作者的追慕悼念之情。8. 全诗语言质朴平实，情感真挚恳切，符合挽词的文体特征。
跨学科 · 是什么
二疏、陶渊明典故历史学
1. 二疏指西汉的疏广、疏受叔侄，二人分别担任太子太傅、太子少傅，任职五年后主动辞官归隐，满朝官员都为他们送行，后世视为功成身退的典范。2. 陶渊明是东晋著名诗人，曾任彭泽令，因不愿为五斗米折腰辞官归隐，后世视为淡泊名利的隐士代表。3. 作者将李公和这两位历史人物并列，是对李公主动辞官归隐选择的高度认可。4. 这两个典故是中国古代文学中表现淡泊名利、功成身退主题的常用典故。5. 历史上这二人的归隐事迹均被正史记载，有明确的史料依据。6. 该典故的使用也点明了李公的人生选择符合儒家对士人的理想要求。7. 这种用历史人物作比的写法，也提升了全诗的思想深度和文化厚重感。8. 读者可以通过这两个典故快速理解作者对李公的评价定位。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗为五言古体挽诗，诵读时整体语气要庄重恳切，语速放缓，情感真挚。2. 每句五言按照“二二一”或者“二三”的节奏断句，比如“圣贤/志于/道，朝闻/而/夕死”。3. 开篇前四句要读出对圣贤追求道义的推崇感，对官场风气的批判感。4. 提到李公生平事迹的部分，要读出赞颂、敬佩的语气。5. 描写李公归隐生活的部分，语气可以稍显舒缓，表现出闲适的感觉。6. 结尾部分要读出庄重肃穆的悼念感，最后两句要重读，突出肯定的态度。7. 全诗押韵较为宽松，诵读时不需要刻意强调韵脚，自然流畅即可。8. 诵读时要注意情感的递进，从开篇的议论到中间的叙事再到结尾的赞颂悼念，语气要随之调整。
句式仿写指导
1. 本诗开篇运用“先亮明核心观点，再展开议论叙事”的写法，非常适合仿写用于人物赞颂类作文的开头。2. 可以先引用一句经典名言点明核心评价标准，再引出要赞颂的人物事迹。3. 比如写赞颂科研工作者的作文，可以先写“学者志于真，朝求而夕成”，点明追求真理的核心主题。4. 再展开批判当下浮躁的学术风气，引出要写的科研工作者潜心研究的事迹。5. 还可以仿写本诗“历史人物对比”的写法，用先贤的事迹和写作对象作比，提升文章的厚重感。6. 比如写清廉官员的主题，可以写“杨震及包拯，千载几人尔”，引出写作对象的清廉事迹。7. 仿写时要注意语言质朴平实，符合赞颂类文体的情感基调，不要过于华丽浮夸。8. 还要注意观点和事例的结合，避免空泛议论，要有具体的事迹支撑观点。
名句写作应用
1. 核心名句“圣贤志于道，朝闻而夕死”可用于描写追求理想、坚持真理的主题作文中。2. 比如写党员干部坚定理想信念的主题，可以引用该句表现他们为了信仰可以奉献一切的精神。3. 也可以用于写科研工作者、教师等群体的奉献精神，突出他们追求真理、坚守初心的品格。4. 还可以用于议论文中作为道理论据，论证理想信念的重要性，增强文章的说服力。5. 应用时可以直接引用原句，也可以化用内涵，比如“古有圣贤志于道，朝闻夕死无遗憾，今有我辈逐梦行，不忘初心勇担当”。6. 还可以用于演讲稿、致辞等正式场合的文稿中，提升文稿的文化底蕴。7. 应用时要注意贴合上下文语境，不要生搬硬套，确保引用的名句和表达的主题契合。8. 该句传递的重道轻利的价值观，在当下社会也有很强的现实意义，适用场景非常广泛。
关联知识图谱
《归去来兮辞》同主题
1. 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐时所作的作品，核心主旨是表达对官场的厌恶和对归隐生活的喜爱。2. 本诗中提到陶渊明作为前贤典范，两首作品的核心主题都是赞颂淡泊名利、功成身退的人生选择。3. 二者都化用了儒家的道义观作为思想内核，表达了对精神自由的追求。4. 阅读《归去来兮辞》可以帮助读者更好地理解本诗中提到的归隐选择的思想内涵。5. 两首作品都是中国古代文学中归隐主题的经典代表，对后世文学创作影响深远。6. 二者的情感基调都带有对理想人生的追求和对世俗价值观的批判。7. 关联这两部作品可以帮助读者构建归隐主题的文学知识体系。8. 了解两部作品的关联也可以更好地把握中国古代士大夫的价值取向。
名句 CLASSIC LINES
圣贤志于道，朝闻而夕死
该句化用《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”的儒家经典表述，开篇点明全诗的价值评判标准。
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作者 POET
郭印 约11世纪末至12世纪中后期，年八十尚存世
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