次韵杜安行见寄六首 其五

蜗居营盖了,一色草茅新。

庭砌才容马,斋房可授宾。

竹轩聊寄傲,蔬圃未全贫。

邻舍逢知己,过从岂厌频。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
南宋归隐唱和
本诗为南宋诗人郭印的作品,创作于其辞官归隐成都双流期间。当时郭印的草茅新居落成,收到友人杜安行的寄赠诗作,遂次韵回赠,本诗是六首组诗中的第五首,创作时间约为南宋绍兴年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗属于近体诗范畴,成熟于初唐时期。该体裁格律严谨,要求全诗共八句,每句五字,颔联、颈联须对仗,押韵符合平水韵规范,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是草居新成的满足感,二是归隐乡野安贫乐道的恬淡志趣,三是与邻友知己相交的轻松愉悦,整体情感平和冲淡,无悲戚怨怼之意,契合中国传统士大夫的归隐审美。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蜗居是诗人对自己居所的谦称,形容房屋狭小。营盖指建造、搭建。草茅就是茅草,古代常用作盖屋顶的材料。庭砌指庭院的台阶区域。授宾指接待宾客。寄傲指寄托自己不为世俗折腰的傲世情志。过从指亲友之间的互相往来拜访。这些字词都是宋代口语中常用的表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
首联的意思是我狭小的居所已经建造完工,屋顶全都是新铺的茅草,看上去整整齐齐。颔联的意思是院子的台阶前空间不大,刚能容下马匹转身,小小的书房也足够用来接待来访的宾客。颈联的意思是我在竹制的轩窗下姑且寄托自己的傲世情怀,家里还有一片菜园子,就不算完全贫穷。尾联的意思是邻居里恰好遇到了懂我的知己,我们互相来往就算再频繁,也不会觉得厌烦。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕诗人新建成的草茅居所展开描写,先写房屋的整体样貌,再写院落的布局和功能,接着写自己在居所里的生活状态和志趣追求,最后写和邻里知己交往的愉悦。整首诗没有华丽的辞藻,都是平实的日常描写,抒发了诗人归隐后安贫乐道、淡泊名利的闲适心情,展现了传统士大夫的精神追求。
跨学科 · 是什么
茅草植物学
茅草是日常生活中很常见的草本植物,颜色多为灰白色,质地轻盈蓬松。古代没有现代的建筑材料,人们经常用晒干的茅草来盖屋顶,茅草屋顶不仅重量轻,还有不错的保温隔热效果,住在里面冬暖夏凉,很适合四川地区湿润多雨的气候特点。诗里写“一色草茅新”就是说新盖的茅草屋顶干净整齐的样子。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓平和,不需要有太大的情绪起伏。断句可以按照每句的节奏来划:蜗居/营盖了,一色/草茅新。庭砌/才容马,斋房/可授宾。竹轩/聊寄傲,蔬圃/未全贫。邻舍/逢知己,过从/岂厌频。读到韵脚字“新、宾、贫、频”的时候可以稍微拉长声音,最后一句“过从岂厌频”的语气要放轻松,读出悠然的感觉。
句式仿写指导
这首诗采用白描的手法,用平实的语言描写日常场景,我们可以模仿这种写法来写自己的生活场景。比如写自己的小房间,可以写:“小屋收拾了,满架绘本新。桌上方铺纸,窗前可待宾。” 仿写的时候要注意每句五字,内容贴合自己的真实生活,不需要堆砌华丽的辞藻,把真实的感受写出来就好。
名句写作应用
“竹轩聊寄傲,蔬圃未全贫”这句诗非常适合用在描写淡泊名利、精神富足主题的作文里。比如写乡村教师的作文里可以用:“王老师在山里的小学教了三十年书,住的房子只有十几平米,但是他从来不觉得苦,反而有一种‘竹轩聊寄傲,蔬圃未全贫’的坦然,看着孩子们一个个走出大山,就是他最大的财富。”
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗中的“聊寄傲”化用了陶渊明《归去来兮辞》里“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的语句。两首作品都是写归隐后的生活,都表达了诗人不为世俗所累、坚守个人志趣的傲世情怀,精神内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

竹轩聊寄傲,蔬圃未全贫
本句化用陶渊明《归去来兮辞》的典故,凝练表达了古代士大夫安贫乐道的归隐志趣。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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