次刘子翼韵

逢迎欣晤语,喜气破严凝。

汩没叹尘吏,安闲输野僧。

宦情元自薄,俗眼莫相憎。

松竹开三径,他时我亦能。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
次韵酬和
本诗为作者与友人刘子翼的次韵酬和之作,创作于作者外放地方官、仕途不顺时期,因与友人晤谈深受触动,即兴创作此诗回应刘子翼的赠诗,未涉及重大历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁,定型于唐代,每首共8句,每句5字,要求符合平仄、押韵、对仗的格律规范,是历代文人常用的诗歌创作体裁,本诗完全符合五言律诗的格律要求,属于典型的宋代近体诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌倦官场冗杂俗务,艳羡山野僧人安闲自在的生活状态,流露出对隐逸闲适生活的朴素向往,情感真挚平实,无愤激之语,是作者仕途失意时期真实心志的流露。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵次序创作和诗,晤语指面对面谈心交流,严凝原指天气严寒,这里指沉闷的周遭氛围,汩没指沉沦埋没在杂务中,三径指代隐士的居所。这几个字词是理解本诗的核心基础,掌握后就能读懂全诗的基本含义,没有生僻晦涩的用字,整体语言平实朴素。
逐句白话释义
第一句写很高兴迎来了和你面对面交谈的机会,第二句写愉悦的气氛打破了原本沉闷严寒的氛围,第三句写我感叹自己作为世俗小吏沉沦在官场杂务中,第四句写安闲自在的状态我远远比不上山野僧人,第五句写我对于做官的兴致本来就十分淡薄,第六句写请世俗的眼光不要憎嫌我不求上进,第七句写松竹掩映中开辟出三条专供隐士行走的小路,第八句写以后我也能过上那样闲适的隐逸生活。
核心主旨概括
本诗是作者和友人刘子翼的唱和之作,创作于作者仕途不顺的时期,全诗直白抒发了作者厌倦官场繁杂俗务、羡慕出家人安闲生活、向往未来归隐田园的真实心声,情感真挚没有刻意的修饰,能让读者直观感受到作者的人生志趣。
跨学科 · 是什么
宋代官僧生存状态差异社会学
本诗里的尘吏和野僧的对比有真实的社会背景,宋代官员虽然俸禄不低但日常公务繁杂,还要面临官场沉浮的风险,而宋代僧人享有免税免役的特权,不需要应付世俗杂务,生活确实相对安闲自在。这种差异是作者产生羡慕情绪的现实基础,不是作者凭空虚构的对比。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句可以做两次停顿,比如“逢迎/欣/晤语”“喜气/破/严凝”,前四句语气可以略微低沉,读出作者的无奈感,后四句语气逐渐变得明快,读出作者对未来隐逸生活的向往,整体语速不需要过快,保持平缓的节奏即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“宦情元自薄,俗眼莫相憎”的转折句式,用“XX元自薄,XX莫相憎”的结构来表达个人的独特志趣,比如“诗心元自薄,浮名莫相萦”“归心元自切,旁人莫相劝”都是符合这个结构的仿写,操作简单容易上手,适合日常写作练习使用。
名句写作应用
“松竹开三径,他时我亦能”这句可以用在表达向往田园生活、厌倦城市喧嚣、追求慢生活的作文场景里,比如“看着老家后山漫山的竹林,我忽然想起古诗里‘松竹开三径,他时我亦能’的句子,越发向往那种远离城市喧嚣、安闲自在的田园生活”,引用后能让文字更有文化底蕴。
关联知识图谱
蒋诩归隐同典故
三径的典故最早出自汉代隐士蒋诩的故事,蒋诩归隐后在院子里开辟了三条小路,只和少数几个志同道合的隐士往来,后世就用三径来指代隐士的居所,本诗化用这个典故来表达作者想要归隐的志向,是古典诗词里常用的典故。

名句 CLASSIC LINES

松竹开三径,他时我亦能
该句为本诗核心名句,化用汉代蒋诩隐居开三径的经典典故,直白抒发作者对隐逸生活的向往,后世常被用来表达弃官归隐、追求闲适人生的志趣,具有较高的文化传播度。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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