和赵彦和祈晴
灵宇祈昭霁，还车已报晴。
高空开旷荡，远树见疏明。
踊跃增行旅，歌谣遍耦耕。
今年书大有，香饭亦炊秔。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 期许 · 民生
创作背景
与友人赵彦和祈晴得晴后唱和
本诗为宋代诗人郭印的唱和之作，创作于农耕时节当地久雨影响农事的背景下，诗人与友人赵彦和前往庙宇祈晴，返程时恰逢天气转晴，有感于百姓耕作的喜悦而创作本诗，对应赵彦和的原诗已散佚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共八句，每句五字，要求颔联、颈联对仗工整，平仄、押韵符合严格格律规范，是宋代文人常用的唱和体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是祈晴如愿的即时欣喜，第二层是见雨后天晴、百姓安居的舒畅宽慰，第三层是对当年农业丰收、民生富足的真挚期盼，整体基调明快积极，充满对民间生活的关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
灵宇指祭祀用的庙宇，昭霁指雨后天晴的明朗状态，耦耕指古代两人并排耕作的农事活动，秔同“粳”，指粘性适中、口感较好的粳稻，是古代南方主要的粮食作物之一。这些字词都是宋代农事诗中的常用词汇，没有生僻义，结合上下文很容易理解。
逐句白话释义
首联意思是我们去庙宇祈求天晴，回来的路上就已经看到天放晴了。颔联意思是高远的天空变得开阔明朗，远处的树木也能看得清稀疏的轮廓。颈联意思是赶路的行人脚步变得轻快踊跃，田间耕作的百姓到处都在唱着歌谣。尾联意思是今年一定会有大丰收，到时候就能吃上香喷喷的粳米饭了。
核心主旨与内容概括
本诗围绕祈晴得晴的事件展开，依次描写了祈晴灵验的惊喜、雨后初晴的自然风光、百姓安居乐业的热闹场景，最后落脚于对全年丰收的美好期盼，全程没有华丽的修饰，用直白朴实的语言表达了诗人对普通百姓生活的真切关怀，整体氛围轻松喜悦，充满积极向上的气息。
跨学科 · 是什么
古代祈晴民俗民俗学
古代农业生产极度依赖天气，久雨会导致庄稼烂根、道路泥泞影响农事，所以各地都有祈晴的民俗，人们通常会去当地的庙宇祭祀神灵，祈求雨水停止天气转晴，这种民俗本质上是古代百姓应对自然灾害的朴素方式，体现了古人对农业生产的重视。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要轻快明亮，首联读出惊喜的语气，颔联语速稍放缓，读出天空开阔的舒展感，颈联语速加快，读出欢快热闹的氛围，尾联语气放缓带笑意，读出对丰收的期盼感。断句可以按照“灵宇/祈/昭霁，还车/已/报晴”的二一二节奏划分，符合五律的常规诵读节奏。
句式仿写指导
可以模仿本诗“景+人+盼”的结构进行仿写，先写某个自然场景，再写场景里人的状态，最后写对未来的期盼，比如可以写“风过荷池满，蝉鸣柳岸清。孩童追蝶走，翁妪扇摇轻。今夏收成好，阖家笑意盈”，仿写时注意对仗和押韵，不用刻意追求华丽的辞藻，用直白的语言表达真情实感即可。
核心名句写作应用
“踊跃增行旅，歌谣遍耦耕”这句可以用在描写乡村振兴、农业丰收、节日热闹场景的作文里，比如写五一期间乡村旅游的场景，可以用“只见田间地头踊跃增行旅，歌谣遍耦耕，到处都是一派生机勃勃的景象”，也可以用在描写脱贫攻坚成果的文章里，用来展现百姓安居乐业的幸福状态，适配性很强。
名句 CLASSIC LINES
踊跃增行旅，歌谣遍耦耕
该句是本诗的核心名句，直白生动地展现了晴日到来后百姓的喜悦状态，后世常被用于描写太平盛世下农耕安乐的社会场景，多次被古代方志、农事典籍引用，具有较强的文化传播力。
标签 TAGS
作者 POET
郭印 约11世纪末至12世纪中后期，年八十尚存世
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