送张道从上行起复帅夔二首 其二

白帝层城统十连,肘联荆属阻山川。

翠华久眷舟车会,紫诏先收柱石贤。

雪净已通梁阁道,浪平空舣汉楼船。

不妨腰绖登廊庙,典故先朝尚宛然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 送别
创作背景
送别友人起复赴任
本诗作于南宋孝宗淳熙十三年,为陈造在临安任职期间,为同僚友人张道从丁忧期满被朝廷起复为夔州知州所作的践行赠别诗,创作动因是宋代官员调任前的常规社交酬唱活动,学界对创作背景无核心争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。该体裁成熟于唐代中期,全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合格律规范。七言律诗是宋代文人酬唱赠别时常用的诗歌体裁,在宋代文学中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为赠别友人的真挚期许,既包含对友人治国才能的高度认可,也有对其到任后治理夔州、安定地方的美好祝愿,同时暗含对朝廷选贤任能举措的认同,情感诚挚中正,符合宋代赠别酬唱诗的主流情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
白帝指白帝城,是宋代夔州的治所,位于今重庆奉节境内。十连指十处州县,宋代夔州路管辖多个州县,此处泛指夔州路的管辖范围。肘联的意思是像手肘一样紧密相连,形容夔州与荆楚地区的地缘关系密切。翠华是古代皇帝出行时的仪仗,此处代指南宋朝廷。紫诏指皇帝颁布的诏书,古代诏书用紫泥封口,因此得名。柱石贤指像柱子和基石一样支撑国家的贤能人才,此处指代友人张道从。梁阁道指蜀地的栈道,是古代进出蜀地的重要陆路通道。腰绖是古代丧服上系在腰间的麻带,此处指代友人正在丁忧的状态。廊庙原指朝廷,此处指代友人即将赴任的夔州地方官署。
逐句白话释义
第一句写白帝城高耸的城池统辖着十处州县,是西南地区的重要行政中心。第二句写夔州和荆楚地区地缘关系紧密,却被山川阻隔,地势十分险要。第三句写朝廷长久眷顾这处水陆交汇的交通要地,十分重视夔州的治理。第四句写皇帝的诏书率先征召你这样的国家栋梁之才,前去镇守夔州。第五句写大雪已经消融,蜀地的栈道已经畅通,陆路出行没有阻碍。第六句写长江浪涛平静,江边的楼船已经备好,水路出行十分顺畅。第七句写你不必有顾虑,哪怕穿着丧服也可以登赴任所处理公务。第八句写先朝就有起复贤才的旧例,至今仍然适用,你完全可以放心赴任。
核心主旨与内容概括
这是一首南宋时期的赠别诗,作者是诗人陈造。本诗是为即将起复赴任夔州知州的友人张道从所作。全诗先点明夔州的重要战略地位,再说明朝廷征召友人的原因,接着描写赴任路途已经畅通,最后劝慰友人不必有礼法顾虑放心赴任。整首诗语言平实恳切,既肯定了友人的才能,也表达了对友人赴任的支持与美好祝愿。读者可以通过本诗了解宋代赠别诗的基本特点,也可以了解宋代职官制度中的起复规则。
跨学科 · 是什么
夔州地理区位地理学
夔州位于今重庆奉节县境内,地处长江上游。其东部紧邻湖北西部的荆楚地区,中间被巫山山脉阻隔,陆路通行十分不便。长江穿越巫山形成三峡,是连接巴蜀与荆楚的唯一水路通道。特殊的地理位置让夔州成为扼守西南的门户,历代王朝都十分重视对夔州的治理。宋代夔州是夔州路的治所,管辖着今重庆、贵州东部、湖北西部的大片区域。现在的奉节县仍然是重庆东部的重要交通枢纽,三峡大坝建成后,当地的交通条件得到了极大改善。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时每句按二二三的节奏断句,语速保持平缓适中。首联介绍地理背景,语调要平稳沉实,清晰点明夔州的地位。颔联写朝廷征召友人,语调要略微上扬,带出赞许的语气。颈联写路途通畅,语调要轻快流畅,体现出愉悦的氛围。尾联劝慰友人,语调要恳切真挚,传递出真诚的祝福。诵读时要注意重音的放置,比如“阻”“柱石贤”“通”“宛然”等词要适当重读,突出核心内容。整体诵读风格要符合宋诗平实恳切的特点,不要过于夸张抒情。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“雪净已通梁阁道,浪平空舣汉楼船”的正对句式。仿写时首先要选取两个相关联的场景,分别作为上下句的描写内容。其次要注意上下句的词性相对,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。比如可以写“风停已越盘山道,雨霁方行跨水桥”,上下句分别描写陆路和水路的出行场景,对仗工整,符合句式要求。仿写时还要注意上下句的意境要统一,都围绕同一个主题展开。初学者可以先从简单的场景描写入手,熟练后再加入情感表达的内容。日常可以多积累对仗的词汇,提升仿写的熟练度。
名句写作应用
核心名句“不妨腰绖登廊庙,典故先朝尚宛然”可以用于多个写作场景。当写作主题涉及“规则的灵活性”“制度的温度”时,可以引用该句说明古代治理中原则性与灵活性结合的智慧。当写作主题涉及“家国责任”“个人选择”时,可以引用该句说明当国家需要时,个人可以适当调整个人安排承担责任。当写作涉及宋代历史、古代职官制度相关的内容时,也可以引用该句作为宋代起复制度的例证。引用时要注意结合具体的写作语境,不要生硬堆砌。比如可以这样使用:“在不违反核心原则的前提下适当灵活调整规则,反而能更好地实现治理目标,正如宋代诗人陈造所言‘不妨腰绖登廊庙,典故先朝尚宛然’,这种治理智慧至今仍然值得借鉴。”
关联知识图谱
中国古代丁忧起复制度同源制度
本诗尾联提及的起复制度,是中国古代结合礼法与行政需求的特色职官制度。该制度最早出现于唐代,在宋代形成了完善的运行规范,一直沿用到明清时期。起复制度既维护了儒家孝道的礼法要求,也保障了政务运行的稳定性,是中国古代治理体系的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

不妨腰绖登廊庙,典故先朝尚宛然
该句化用先朝起复旧典,既劝慰友人不必因丁忧的礼法顾虑推迟赴任,也点明朝廷起复贤才的制度合理性。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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