次韵嵩师彦正留别

两公清气入人肝,玉树森森逼我寒。

挥麈缤纷惊落屑,和诗来往疾跳丸。

兴余不管牙签乱,坐久翻忧蜡炬残。

轻别莫言吾所讳,重逢应作老翁看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感送别
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、押韵合规、中间两联对仗。该体裁是宋代文人唱和赠别时常用的诗歌体裁,在古典诗歌发展史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗为宋代诗人郭印的作品,是郭印与友人嵩师、彦正相聚后分别时,依照对方所赠诗歌的原韵创作的留别之作。学界普遍考证其创作时间为南宋绍兴年间,是诗人中年时期交游唱和的代表性作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照对方诗作的原韵和次序进行唱和创作,是古代文人常用的唱和方式。挥麈指古人清谈时手持麈尾,类似后世的拂尘,是文人雅聚的标志性物件。跳丸原指古代抛接丸子的杂技,这里用来形容诗文创作速度极快。牙签指古代藏书时系在书卷上的象牙标签,用来标识书籍类别。蜡炬就是蜡烛,是古代室内照明的常用物品。这些字词都是宋代诗文常见的常用语,没有生僻的通假字或者古今异义用法。大家只要掌握这些字词的意思,就能顺畅理解全诗的内容。
逐句白话释义
第一句是说两位友人的清明正气沁入我的肝脾,让人感觉十分舒畅。第二句是说两位友人就像挺拔秀美的玉树,风姿卓然,让我不自觉生出敬畏的凉意。第三句写大家手持麈尾清谈,话语纷飞就像散落的雪屑一样精彩。第四句写大家互相次韵唱和,诗作往来的速度就像抛接的弹丸一样迅捷。第五句写大家玩得尽兴,根本不管书架上的书籍标签都被弄乱了。第六句写大家坐在一起聊天太久,反而担忧蜡烛快要烧尽,相聚的时光就要结束。第七句说不要说轻易离别是我所忌讳的事情,我不会因为离别就过度感伤。第八句说等到我们下次重逢的时候,应该都已经变成白发苍苍的老翁了。直白的表述里藏着真挚的情感,很容易让人产生共鸣。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人和两位友人相聚的美好时光,描写了大家一起清谈、唱和的畅快场景,抒发了诗人对友人高洁品格的赞赏之情,表达了面对离别时的豁达态度,以及对未来重逢的真切期许。全诗没有传统赠别诗常见的悲戚伤感,整体风格明快自然,情感真挚动人,很容易让读者感受到诗人和友人之间深厚的情谊。适合各个年龄段的读者阅读体会,也能让大家感受到古代文人交游的轻松氛围。
跨学科 · 是什么
宋代文人雅聚习俗社会学
这首诗里描写的持麈清谈、次韵唱和、翻书论学的场景,是宋代文人雅聚时的常见活动。宋代文人崇尚风雅,闲暇时经常相约聚会,大家一起谈天说地、创作诗文、交流学术,是当时非常流行的交游方式。这种雅聚不需要奢华的布置,大家追求的是精神层面的共鸣和交流。普通民众也会效仿文人的雅聚形式,衍生出很多民间的聚会习俗。这些内容都是宋代社会文化的重要组成部分,能让我们了解当时人们的生活状态。大家可以通过这些描写,感受到宋代浓厚的文化氛围。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要明快舒展,不要读得过于低沉感伤。每一句的断句都采用上二中二下三的格式,比如“两公/清气/入人肝,玉树/森森/逼我寒”。首联要读出赞赏的语气,颔联要读出畅快的感觉,颈联要读出不舍的情绪,尾联要读出豁达的态度。诵读的时候每联之间可以稍作停顿,方便听众理解诗歌的情感层次。大家可以多练习几次,慢慢找到最适合的语气和节奏。如果是集体诵读,还可以分工分联诵读,增强诵读的氛围感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿颈联“兴余不管牙签乱,坐久翻忧蜡炬残”的句式进行仿写。这个句式的结构是“前半句写尽兴之后不在意某件小事,后半句写因为沉浸在某个状态里反而产生新的担忧”。仿写的时候可以结合自己的生活场景,比如“玩罢不管书桌乱,聊久翻忧夜幕残”“读罢不管书签乱,坐久翻忧茶水残”都是符合要求的仿写内容。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,保持对仗工整,不需要追求过于华丽的辞藻。大家可以多写几个不同场景的句子,熟练掌握这个句式的用法。这个句式很适合用来描写沉浸式做某件事的状态,日常写作里经常可以用到。
核心名句应用场景
核心名句“轻别莫言吾所讳,重逢应作老翁看”适合用在很多写作场景里。比如和好朋友毕业分别的时候,写同学录或者赠别信的时候就可以引用这句诗,表达自己豁达的离别态度和对重逢的期许。比如写回忆多年未见的老朋友的作文的时候,也可以引用这句诗,抒发对久别重逢的期待。比如参加同学聚会的时候,发言也可以引用这句诗,让你的表达更有文化底蕴。大家使用的时候不需要修改原句,直接引用就可以,符合场景就不会出错。这句诗的适用范围很广,不管是正式还是非正式的写作场景都可以使用。

名句 CLASSIC LINES

轻别莫言吾所讳,重逢应作老翁看
该句是本诗的核心名句,语言直白恳切,打破了传统赠别诗多感伤的固定范式,以豁达的态度表达离别态度与重逢期许。后世多在久别重逢、友人赠别的场景下引用该句,具有较高的文化传播度。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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