总持院
晓霁同登古息台，雨师先为洒尘埃。
纹楸战罢仙踪杳，清磬音传佛寺开。
门外老松迎客入，竹边高阁放山来。
逡巡揽尽风光去，寄语三官不用猜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 闲适
创作背景
北宋元祐年间游览息县总持院所作
本诗为北宋文学家张耒的作品，创作于元祐年间诗人任职蔡州期间，诗人与友人在雨后初晴日同游位于今河南信阳息县的总持院，登台览胜后即兴创作此诗，记录当日游赏的全程见闻与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，全篇共八句五十六字，每句七字，中间两联对仗工整。七言律诗起源于南北朝时期，至唐代初盛唐逐步定型，中晚唐后成为古典诗歌的主流体裁之一。宋代七言律诗在唐代基础上进一步拓展了日常化、生活化的书写边界，形成了平淡自然的独特风貌。
情感 · 解读
本诗核心情感为雨后初晴时与友人同登古台、游览佛寺的悠然闲适，饱含对自然山水与寺观清幽环境的喜爱，也流露出士大夫寄情林泉、超然物外的旷达心境，整体氛围明快轻松，无悲戚沉郁的情绪表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
晓霁指雨后清晨天刚放晴。雨师是古代神话中掌管降雨的神灵。纹楸指用楸木制作的围棋棋盘，此处代指围棋。清磬指佛寺中敲击的铜磬发出的清越声音。逡巡指很短的时间、一会儿。三官指道教所奉的天官、地官、水官三位神灵，此处代指寺观中的神灵。
逐句白话释义
雨后清晨天刚放晴，我们一同登上古老的息台，雨神已经提前把台上的尘埃都洒扫干净。下完围棋之后，仙人的踪迹已经渺远不可寻，清越的磬声传来，佛寺的大门正敞开着。门外的老松树像是在迎接客人进门，竹林边的高阁正把远处的山景框入视野。没过多久我们就赏完了所有风光离开，特意告诉这里的三位神灵不用猜度我们的来意。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了诗人与友人雨后同游息县总持院的全过程，从登台、下棋、入寺、观景到离开的所有环节都有清晰呈现，全诗围绕游赏的闲适心境展开，没有复杂的情感寄托，纯粹书写日常游赏的轻松愉悦，展现了北宋士大夫日常休闲生活的一个侧面。
跨学科 · 是什么
古息台地理位置地理学
古息台是息县现存最古老的历史遗迹之一，属于周代诸侯国都城的夯土台基遗存。息县位于河南省东南部，淮河穿境而过，属于亚热带季风气候，年降水量充沛，雨后常有云雾环绕山水的景观，与诗中描写的雨后景致完全吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要轻快舒缓，首联两句语速稍慢，突出雨后初晴的明朗感。颔联前句稍快，后句放缓，突出磬声的清越悠远。颈联是名句，要重读“迎”“放”两个动词，读出景物的灵动之感。尾联语速稍快，略带轻松俏皮的语气，突出诗人离开时的愉悦心境。全诗整体语调明快，不需要沉重的情感投入。
句式仿写指导
可以仿写颈联“门外老松迎客入，竹边高阁放山来”的拟人化对仗句式，先选取两个静态的景物作为主语，再给景物赋予人的动作，形成前后两句对仗工整的表达。比如可以仿写为“院畔寒梅招客驻，溪畔轻舟载云归”，或者“檐下新茶邀客品，窗间明月送诗来”，仿写时要注意前后句的意象要协调统一，动词要准确生动。
名句应用场景
“门外老松迎客入，竹边高阁放山来”这句可以用于描写园林、寺观、民宿等清幽雅致的景观的场景中。比如写游记时提到某个山中民宿的景致，可以引用该句形容环境的清幽宜人；写传统园林的介绍文案时，也可以用该句来体现园林借景的巧妙设计；给古寺写题跋、楹联时，也可以化用该句的意境。
关联知识图谱
张耒（苏门四学士）同作者
本诗作者为北宋文学家张耒，他是苏门四学士之一，与黄庭坚、秦观、晁补之齐名，其诗风格平淡自然，多写日常民生与闲居生活，本诗完全符合张耒一贯的创作风格。
宋代寺观纪游诗同类作品关联
本诗属于宋代典型的寺观纪游诗，这类诗歌多写士大夫游览佛寺、道观的见闻与心境，风格多清淡自然，是宋代诗歌中非常重要的一类题材，留存作品数量极多。
名句 CLASSIC LINES
门外老松迎客入，竹边高阁放山来
该句是本诗流传最广的核心名句，采用拟人化手法写老松迎客、高阁纳山的情景，将静态景物赋予动态灵性，意境清幽灵动，后世常被用于形容寺观、园林的清幽雅致氛围，多次被各类山水散文、景观题跋引用。
标签 TAGS
作者 POET
郭印 约11世纪末至12世纪中后期，年八十尚存世
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