送宗泰住成都正法院四首 其二

凡情但以俗眼观,妄义阿师取舍间。

岂知片云不挂天,一来一去心长闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 禅理 · 送别
创作背景
南宋禅林酬赠创作
本诗为南宋文人郭印所作组诗《送宗泰住成都正法院四首》的第二首。郭印号亦乐居士,平素好禅,与禅僧宗泰交好。宗泰即将赴成都正法院任住持,郭印作组诗赠别,本首专门以禅理相赠,提点修行要旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁,又称截句、短句,全篇共四句,每句七字,格律要求严格。该体裁成熟于唐代,在宋代得到进一步发展,是文人抒情言志、酬赠应答的常用文体。本诗严格遵循七言绝句仄起首句不入韵的格律规范,语言清简,意蕴悠长。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是阐发禅宗无住无着、不执外物的核心义理,二是寄寓作者对即将赴任的禅僧宗泰通透自在、不为俗务牵绊的赞许与赠别期许,情感平和冲淡,禅趣十足。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“凡情”指世俗普通人的情思认知,“俗眼”指世俗的、局限的眼光。“妄义”指虚妄错误的认知判断,“阿师”是唐宋时期对禅师的尊称。“片云不挂天”是比喻说法,指心中没有丝毫的牵绊挂念。“心长闲”指心境长久保持闲适自在的状态。这些字词含义通俗,没有生僻用法,普通人很容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是世俗的普通人只会用局限的世俗眼光去看待事物。第二句的意思是宗泰禅师你对那些虚妄错误的认知,完全能够自主判断和取舍。第三句的意思是哪里知道就像天空里一丝云彩都没有挂着的状态一样。第四句的意思是不管是来还是去,你的心境永远都保持闲适自在的状态。释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
这是一首送给禅僧朋友的赠别诗,同时也是一首阐发禅理的作品。诗人没有写普通赠别诗的离愁别绪,而是通过简单的比喻,告诉朋友不要被世俗的眼光和虚妄的想法牵绊,不管到哪里都要保持自在闲适的心境。全诗语言非常朴实,道理也很浅显,就算是不了解禅理的人也能读懂其中表达的豁达心态。
跨学科 · 是什么
禅宗无挂碍思想哲学
这首诗里表达的“片云不挂天”“心长闲”的状态,对应的是禅宗非常核心的思想,就是人不要被外在的事物、别人的看法和自己的杂念牵绊。这种思想不只是出家人的修行要求,普通人也可以借鉴,用来调整自己的心态,减少不必要的烦恼,让自己活得更轻松。这个道理大家日常生活里也经常能用到,比如遇到烦心事的时候想开一点,不要太纠结就是这个意思。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗每句都是七个字,诵读的时候按照2/2/3的节奏断句就可以,比如“凡情/但以/俗眼观”。整体语气要平缓舒展,不要太急促。读前两句的时候语气平实,读后两句的时候语调可以稍微放轻柔一点,最后一个“闲”字拖长一点,读出闲适放松的感觉。多诵读几遍就能感受到诗里的平和意境。
基础句式仿写指导
这首诗的句式结构很适合仿写,前两句写普遍的状态,后两句用比喻点明自己的观点。比如可以仿写“常人但以短视看,得失只在一念间。岂知清风常绕肩,不争不抢心自安”,或者“凡人但被俗事缠,利禄功名放两边。岂知明月常相伴,行住坐卧意自闲”。仿写的时候只要保持前两句铺垫、后两句用比喻点题的结构就可以,不需要严格对仗。
名句日常写作应用
“岂知片云不挂天,一来一去心长闲”这句很适合在写关于豁达心态、看淡得失的内容的时候用。比如写长辈退休之后的闲适生活,就可以说“王伯伯退休之后不再操心工作的事,每天养花遛鸟,真可谓‘岂知片云不挂天,一来一去心长闲’”。或者写人遇到挫折之后调整好心态,也可以用这句来形容他通透的状态。日常发朋友圈表达自己放松的心情也可以用这句。
关联知识图谱
王维《终南别业》同主题
王维的《终南别业》也是以自然意象表现自在闲适、不为外物牵绊的心境,和本诗核心主题高度一致。两首诗都没有复杂的修辞,用平实的语言传达通透的人生态度,都是非常经典的表现豁达心境的作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

岂知片云不挂天,一来一去心长闲
该句是本诗核心名句,以片云无挂的具象比喻,生动呈现了禅家无牵无挂、自在随性的境界,流传甚广,后世常被禅林用于开示,也被文人用于描述豁达通透的心境,文化影响力深远。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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