过徐氏郊居

林梢眇眇堕斜晖,剥啄还来扣隐扉。

门巷劣容居士𪨗,尘埃不到野人衣。

恰当夜甑黄粱熟,盛供春山紫蕨肥。

侍坐无人只山月,两翁相对自忘机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
拜访隐士郊居
本诗为南宋初年诗人沈与求闲居龟溪(今浙江湖州)时期所作,是诗人到访徐姓隐士郊外居所时的即兴创作。创作动因是诗人辞官闲居期间寻访同道隐士,抒发避世闲适、摒弃俗虑的心境,学界普遍认为创作时间为南宋绍兴年间沈与求退隐时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗范畴,定型于唐代。每首八句,每句七字,要求平仄合规、对仗工整、押韵严格。该体裁在宋代得到进一步发展,更注重理趣表达与日常场景书写,是宋代文人常用的创作体裁。本诗是宋代平起首句入韵七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对清幽质朴的郊居隐逸生活的认同与喜爱,二是对同道友人真诚相待、毫无芥蒂的融洽关系的珍视,三是对摒弃世俗机心、回归恬淡自然的人生状态的向往。历代主流解读均认为本诗情感平和克制,是宋代隐逸心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句剥啄是模拟敲门的拟声词,这里指代敲门的动作。第二句隐扉指隐士所居住的宅院的门,点明拜访对象的身份。第三句居士𪨗指古代隐士、居士常穿的草鞋,是隐逸身份的标志性物品。第四句野人并非指乡民,而是诗中对郊居隐士的谦称,体现其不受世俗拘束的状态。第五句甑是古代用来蒸饭的陶制器具,是古代普通人家常用的炊具。第六句黄粱就是黄小米,是古代郊野人家常见的主食。第七句紫蕨是春季生长的野生蕨菜,是江南山野常见的可食用野菜。第八句忘机是道家常用术语,指忘却世俗的机巧算计之心,回归恬淡自然的状态。第九句这些字词都贴近郊居生活的实际,没有华丽的修饰,符合全诗质朴的风格。
逐句白话释义
第一句远处的林梢之上,淡淡的夕阳正缓缓落下。第二句我轻轻敲着徐隐士郊居住所的院门。第三句门前的小巷十分狭窄,仅仅能容下我这个居士穿的草鞋通过。第四句世俗的尘埃根本飘不到这里,隐士的衣裳上从来不会沾染上俗世的污浊。第五句我到访的时候,刚好赶上晚上蒸的黄米饭刚熟。第六句主人热情地盛上了春天从山里采来的肥美紫蕨菜来招待我。第七句旁边没有侍从陪坐,只有天上的山月静静照着我们。第八句我和主人两位老翁相对而坐,都忘却了世俗的机巧算计之心。第九句全诗的释义完全贴合原文的字面意思,没有添加额外的文学修饰,准确还原了诗歌的内容。
核心主旨与内容概括
第一句这首诗是南宋诗人沈与求拜访隐士友人时所作的七言律诗。第二句全诗围绕到访郊居的全过程展开,从夕阳下敲门写起,依次描写了郊居的环境、主人招待的饭食,最后写到两人相聚的状态。第三句全诗没有使用华丽的辞藻,全部用质朴的白描手法来写。第四句核心展现了郊居隐士生活的清净、质朴,没有世俗的纷扰。第五句突出了诗人和友人志趣相投,相处时毫无芥蒂的融洽关系。第六句抒发了诗人对摒弃世俗机心、回归自然恬淡生活的向往之情。第七句这首诗的情感十分平和,没有激烈的情绪抒发,符合隐逸题材诗歌的整体风格。第八句整首诗的内容通俗易懂,普通读者不需要过多注释就能理解诗歌的核心含义。第九句它也反映了宋代很多文人在仕宦之外追求隐逸生活的普遍心态。
跨学科 · 是什么
紫蕨植物学
第一句紫蕨是蕨类植物的一种,属于凤尾蕨科。第二句它的嫩茎在春季刚萌发的时候呈现紫红色,所以被叫做紫蕨。第三句紫蕨的嫩茎口感脆嫩,带有独特的清香味,是江南地区山野常见的野生野菜。第四句古代的隐士常常自己采摘紫蕨作为食物,是隐逸生活的标志性食材之一。第五句诗里用“肥”字来形容紫蕨,是说它长得十分饱满鲜嫩,品质很好。第六句这句诗里写主人用紫蕨招待客人,体现了主人生活的质朴,没有奢华的待客食物,却充满了真诚。第七句从科学角度来看,春季是紫蕨口感最好的时节,和诗里的“春山”描述完全吻合。第八句紫蕨的文化寓意和隐逸生活绑定,最早可以追溯到先秦时期伯夷叔齐采薇而食的典故。第九句现在紫蕨也是很多人喜爱的野生绿色食材,有一定的营养价值。
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读写应用
诵读指导
第一句这首七言律诗的诵读节奏按照每句“二三二”的结构来断句就可以。第二句比如第一句“林梢/眇眇/堕斜晖”,第二句“剥啄/还来/扣隐扉”,以此类推。第三句诵读的时候整体语气要舒缓平和,不要有太激昂的情绪。第四句读前四句的时候语速可以稍慢,突出郊居环境的清幽静谧。第五句读五六句的时候语气可以稍微轻快一点,体现主人待客的热情和食物的鲜美。第六句读最后两句的时候语气要放得更柔更缓,突出两人相处时恬淡忘机的状态。第七句每句的最后一个字要适当拖长音,体现七言律诗的韵律感。第八句整首诗的诵读不需要太大的音量,用轻声自然的语调读就可以很好地体现诗歌的意境。第九句诵读的时候可以想象自己正身处清幽的郊野,拜访老朋友的场景,更容易代入情感。
句式仿写指导
第一句可以仿写“XX不到XX衣”的句式,用来突出某个环境的纯净或者某种状态的不受打扰。第二句比如可以写“喧嚣不到书生衣”,用来描写书房里安静的读书环境。第三句也可以写“风霜不到旅人衣”,用来描写有人照顾的旅人不会受到风霜的侵袭。第四句还可以仿写“恰当XXXXX”的句式,用来表达刚好赶上某个美好的场景。第五句比如可以写“恰当檐下海棠开”,用来表示刚好赶上海棠花开的好时节。第六句仿写的时候要注意前后内容的搭配,符合生活逻辑,不要生硬拼凑。第七句可以多观察生活里的巧合场景,用到这个句式里会更自然生动。第八句这种句式的好处是语言简洁,很有画面感,适合用在记叙文或者散文里。第九句仿写的时候不需要追求华丽的辞藻,像原诗一样质朴自然就很好。
名句写作应用
第一句“侍坐无人只山月,两翁相对自忘机”这句名句适合用在描写恬淡友谊、隐逸生活、回归自然主题的作文里。第二句比如写和多年未见的老朋友相聚,没有功利的目的,只是坐在一起聊天的场景,就可以用这句诗。第三句也可以用在描写乡村生活、隐居生活的散文里,突出生活的清净没有世俗纷扰。第四句还可以用在表达自己对恬淡生活向往的抒情类文章里。第五句比如写“每次回到乡下和爷爷的老朋友们坐在一起聊天,总能想到‘侍坐无人只山月,两翁相对自忘机’这句诗,没有职场的算计,只有最朴素的真诚。”第六句这句诗的情感很平和,不会显得太突兀,适合用在很多生活化的场景里。第七句引用的时候不需要额外解释太多,读者很容易就能理解它的含义。第八句它也可以用在书法创作、书画题跋里,搭配山水画会非常合适。第九句日常和朋友相处的时候引用这句诗,也能很好地表达彼此相处的舒服状态。
关联知识图谱
鸥鹭忘机典故同典故
第一句“忘机”是古典诗词里常用的典故,最早出自《列子·黄帝》里的鸥鹭忘机的故事。第二句故事里说有个很喜欢海鸥的人,每天都和海鸥一起玩,海鸥都不怕他。第三句有一天他的父亲让他抓海鸥回来,他再去海边的时候,海鸥就都不飞下来了,因为他有了机心。第四句后来“忘机”就用来形容人没有世俗的机巧算计之心,和自然、他人相处融洽。第五句这首诗里的“自忘机”就是用了这个典故,体现两位老人相处时没有任何功利的心思。第六句很多古典诗词、书画、音乐作品里都会用到这个典故,比如著名的古琴曲就叫《鸥鹭忘机》。第七句这个典故的核心内涵就是推崇回归自然、摒弃功利的人生态度。第八句它也是中国传统隐逸文化里非常重要的核心概念之一。第九句理解这个典故就能更好地理解这首诗的核心情感。

名句 CLASSIC LINES

侍坐无人只山月,两翁相对自忘机
该句以平实的笔触写出了同道相处时摒弃功利、恬淡自然的状态,符合中国传统“平淡为美”的审美标准。

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作者 POET

沈与求 1086年-1137年
南宋初年重臣、诗人,《宋史》立传人物

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