夜坐其二

沈与求 · 宋

虚堂夜寂自神清，更仆无端倦触屏。

多谢短檠随我老，更温檀火校黄庭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感闲适

创作背景

贬居陈州时期创作

本诗作于北宋崇宁年间，张耒因元祐党籍被贬为房州别驾、安置陈州期间，诗人闲居无职，日常以读书校书为乐，某夜独坐堂中触景生情写下此诗，是其晚年闲居生活的真实记录，创作动因属于日常感兴类写作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南朝乐府歌行，至唐代正式定型。全诗共四句，每句七字，格律要求严谨，是宋代文人常用的抒情小诗体裁，历代文体定位为轻便灵活的抒情载体，适合记录日常偶感。

情感 · 解读

本诗核心情感为晚年贬居期间安贫乐道的悠然心境，包含三层情感肌理：第一层是夜坐时的静谧安宁之感，第二层是与旧物相伴的温情感慨，第三层是沉心校读道经的修身之乐，历代主流解读均将其归为张耒晚年平淡诗风的代表性情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

虚堂指空阔安静的堂屋，夜寂是夜晚静谧的意思，神清指精神清爽。更仆指古代的更夫，负责打更报时，无端是没有缘由的意思，倦触屏指疲倦得碰了一下窗棂。短檠是短柄的灯架，代指油灯，檀火指用檀香木烧的火，黄庭指道教经典《黄庭经》，是古代文人修身常读的典籍。

逐句白话释义

第一句的意思是空阔的堂屋里夜晚十分安静，我自己的精神很清爽。第二句的意思是更夫的打更声不知道什么时候停了，我有些疲倦，不小心碰到了窗棂。第三句的意思是十分感谢这盏短架油灯，一直陪着我到老。第四句的意思是我重新点燃檀香木的火，用来校勘《黄庭经》的内容。

核心主旨与内容概括

这首诗记录了诗人晚年贬居时的一个普通夜晚的场景，整首诗没有宏大的叙事，也没有激烈的情绪表达，只是围绕夜坐时的所见所感展开，写出了诗人在闲居生活中，与旧物相伴、沉心读书的安宁状态，抒发了诗人安于平淡生活、追求内心平静的恬淡志趣，能让读者感受到普通日常中的美好。

跨学科 · 是什么

《黄庭经》哲学

《黄庭经》是道教的经典典籍，主要讲的是道家修身养性的方法，很多古代文人都会读这本书，用来调整自己的心态。诗人在夜坐的时候校勘《黄庭经》，是他日常修身的一种方式，也体现了他在贬居期间用道家思想调整状态的选择，普通人读《黄庭经》也能学到很多平和心态的方法。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候整体语速要偏慢，语气要平缓柔和，体现夜晚的静谧氛围。第一句"虚堂夜寂自神清"要读得舒展，停顿节奏是"虚堂/夜寂/自神清"，重音放在"寂"和"清"上。第二句"更仆无端倦触屏"要读得稍带慵懒感，停顿节奏是"更仆/无端/倦触屏"，重音放在"倦"上。第三句"多谢短檠随我老"要读得带亲切感，停顿节奏是"多谢/短檠/随我老"，重音放在"随我老"上。第四句"更温檀火校黄庭"要读得悠然舒缓，停顿节奏是"更温/檀火/校黄庭"，重音放在"校黄庭"上。

句式仿写指导

这首诗的后两句用了拟人化的写法，把没有生命的物品当成陪伴自己的朋友，我们可以模仿这个句式来写日常陪伴自己的物品。仿写的基础结构是"多谢+日常物品+随我+状态，更+动作+行为"，比如可以写"多谢旧书随我久，更温清茗读新诗"，也可以写"多谢钢笔随我学，更铺素纸写新章"，仿写的时候要注意前后句的意境要统一，都要体现日常的小美好。

名句写作应用

核心名句"多谢短檠随我老，更温檀火校黄庭"适合用在描写平淡生活、志趣追求、陪伴主题的作文里。比如写自己和旧物的陪伴时可以用："我书架上那盏用了十年的台灯，每次看到它都想起那句‘多谢短檠随我老，更温檀火校黄庭’，它陪我度过了无数个刷题的夜晚，是我最亲密的朋友。"也可以用在描写长辈退休生活的作文里，体现老年人安于平淡的生活状态。

关联知识图谱

张耒《夜坐其一》同组作品

本诗是张耒《夜坐》组诗的第二首，第一首同样写夜坐场景，内容为"庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。"两首诗风格一致，都体现了张耒晚年平淡的诗风，都是其贬居陈州时期的作品，记录的是同一时期的生活状态。

道教上清派经典《黄庭经》文献作品集

本诗中提到的《黄庭经》是道教上清派的核心经典，分为《黄庭内景经》和《黄庭外景经》，内容主要讲述道家养生修炼的方法，在唐代和宋代十分流行，很多文人都曾为其作注，是中国传统文化中重要的道教典籍，对古代文人的思想有很深的影响。

名句 CLASSIC LINES

多谢短檠随我老，更温檀火校黄庭

本诗核心名句为"多谢短檠随我老，更温檀火校黄庭"，历代评注均称赞其语淡情浓的特点。

标签 TAGS

闲适历史学哲学植物学社会学

作者 POET

沈与求 1086年-1137年

南宋初年重臣、诗人，《宋史》立传人物

夜坐 其二