次韵刘寛夫题进此庵

使君机鉴高,圆妙等空有。

一超到真际,论古全无友。

岂更向鸿蒙,勤勤问何叟。

以兹了喧静,三三元一九。

佳哉府中园,松竹当花柳。

于中结圆庐,风月供户牖。

从来廊庙具,朝野注望久。

难从容膝安,广袤横数肘。

定烦帷幄筹,为指逐兽狗。

气吞西江水,吸尽才一口。

坐令世间人,仰之如北斗。

第功高汗马,许复更称首。

方知庵中人,元是经纶手。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
唱和创作背景
本诗为南宋理学家、诗人刘子翚的次韵唱和之作,作于绍兴十二年(1142年)左右。友人刘珙(字寛夫)在崇安府署内修建居所进此庵并题诗,刘子翚作为同宗长辈依原诗韵脚创作此作相赠,当时刘珙尚未入朝任职,其才干已经获得朝野广泛认可。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,每句固定五字,格律不受近体诗平仄、对仗限制,押韵灵活,篇幅可随内容调整。五言古诗起源于汉代,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对友人刘寛夫通透的理学修养、超群的史学见识、高洁的个人品格的真诚赞美,二是对其心怀天下的格局的认可,寄寓了期许他日后入朝主政、为国建功的深厚家国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和顺序创作唱和诗。机鉴指见识、判断力。真际指理学中所说的天理本真境界。鸿蒙指宇宙初始的混沌状态,这里指世外。廊庙具指能担当朝廷重任的人才。经纶手指擅长治理国家的人才。
逐句白话释义
您的见识高超,智慧通透能看破空有。一下子就达到了天理本真的境界,谈论古事根本找不到对手。哪里还用得着跑到世外,殷勤地向老叟问道。凭这份修为就能看破喧闹和清净的分别,通晓天地间的玄妙道理。府中的园子真是好啊,种着松竹代替了娇美的花柳。在园子里建了一座圆庐,风月美景都送到窗边。您从来都是能担当朝廷重任的人才,朝野上下期待您很久了。很难让您安心在这狭小的庵里居住,这庵横竖也只有几肘宽。您肯定会被朝廷需要去运筹帷幄,指挥扫灭敌人。您的气魄大得能吞下西江水,只需要一口就能吸完。到时候会让全天下的人,都像仰望北斗星一样敬仰您。您的功劳会比汗马功劳还高,肯定能成为群臣之首。现在才知道这庵里的人,本来就是能治理天下的大才啊。
核心主旨与内容概括
本诗是刘子翚为和友人刘寛夫的题庵诗而作,前半部分赞美刘寛夫通透的理学修养和超群的见识,中间部分描写进此庵清幽的环境,后半部分赞许刘寛夫的治国才略,表达了对他日后入朝建功的殷切期许,全诗格调昂扬,充满家国情怀。
跨学科 · 是什么
松竹文化寓意植物学
松和竹都是中国传统文化中常见的意象,二者都是常绿植物,耐寒耐旱,常被用来象征高洁、坚韧的品格。本诗中用松竹代替花柳,就是为了突出庵主人不慕虚荣、品格高洁的特点。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言诗,每句的诵读断句采用二三结构,比如“使君/机鉴高,圆妙/等空有”。前半部分描写人物修为和庵中环境时语气舒缓,后半部分赞美才略、表达期许的时候语气逐渐高昂,整体节奏明快。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“先写人物品格、再写所处环境、最后点明人物能力”的结构,比如写身边的榜样人物时,可以先写他的性格特点,再写他的工作环境,最后点明他的工作能力和贡献,层次清晰,有说服力。
名句写作应用
核心名句“方知庵中人,元是经纶手”可以用在赞美低调有才干的人物的写作场景中,比如写基层干部、科研工作者的时候,可以用这句话点明他们看似普通,实际上有很强的能力,能够担当重任。示例:“在偏远的山区扶贫点,我们看到了太多扎根基层默默奉献的干部,真可谓‘方知庵中人,元是经纶手’,他们用自己的能力改变了乡村的面貌。”
关联知识图谱
治国人才典故同典故
“经纶手”这个典故出自《周易·屯卦》“云雷屯,君子以经纶”,原本指君子整理丝线,后世引申为筹划治理国家大事,“经纶手”也就成了有治国才略的人才的代称,本诗中用这个典故赞美刘寛夫的治国才干。

名句 CLASSIC LINES

方知庵中人,元是经纶手
该句是本诗的核心名句,直白点明了居所主人低调表象下的治国大才,语言质朴有力,格调高昂,后世常被用来赞美身居低位却胸怀大才的人物,多次出现在明清官员举荐奏章、现当代人物评价类文本中。

标签 TAGS

作者 POET

刘才邵 1086-1158(一说1086-1157)
南宋初期士大夫、文学家,《宋史》有传

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