挽戴彦诚通判三首 其三

贾𫛳由来忌,应曾为废书。

始终归有数,善庆岂无余。

贤嗣真兰玉,令名惊里闾。

他年定通显,跃马从金舆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 期许
创作背景
南宋悼念戴彦诚
本诗为南宋诗人王庭珪悼念时任通判的戴彦诚所作,是同题三首挽诗的第三首。戴彦诚生前品行端正,受乡邻敬重,其后代贤良出众,诗人创作该诗既寄托哀思,也表达对戴家的祝福。学界考证创作时间大概率为南宋绍兴十年(1140年),目前暂无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属挽诗子类。五言律诗是成熟于唐代的近体诗体裁,全篇共八句,每句五字,要求严格遵循平仄、押韵、对仗规范。挽诗是专门用于悼念逝者的诗歌门类,是古代丧葬礼仪文化的重要组成部分。该体裁历代被广泛应用于悼念、酬赠类创作,兼具抒情与社交双重属性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是对逝者戴彦诚离世的深切哀悼,二是对其平生行善积德品行的高度赞扬,三是对其后代贤良成才、家族未来兴旺的美好期许。整体情感哀而不伤,符合儒家传统诗歌抒情规范,是宋代挽诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「贾𫛳」代指不祥征兆,典出贾谊遇𫛳鸟的典故。「废书」指放下书卷,此处指因感慨吉凶无常而无心读书。「善庆」指行善积累的福报。「兰玉」是古代对优秀子弟的美称。「令名」指美好的名声。「通显」指官位显赫。「金舆」指帝王乘坐的车驾,此处代指朝堂。
逐句白话释义
首联:贾谊遇到𫛳鸟本来就被认为是不祥之兆,遇到这种事应该也曾因此放下书卷无心阅读。颔联:人的生死祸福从来都有既定的命数,行善积德的人怎么会没有多余的福报留给后人。颈联:逝者的贤良后代真的像兰草美玉一样出众,美好的名声让整个乡里都感到惊叹。尾联:未来他的后代一定能够官位显赫,骑着马跟随在帝王的车驾旁为官。
核心主旨概括
这首诗是南宋诗人王庭珪为悼念担任通判一职的戴彦诚所写的第三首挽诗。全诗既表达了对逝者离世的哀悼之情,也肯定了逝者生前的善行,赞扬了其后代的优秀品行,同时也对戴家未来的发展送上了美好的期许。整体风格庄重恳切,情感真挚自然,符合古代挽诗的创作规范。
跨学科 · 是什么
宋代通判官职历史学
通判是中国古代的官职名称,最早设立于北宋时期,是中央为加强对地方的控制而设置的官职。通判的主要职责是辅佐地方知州、知府处理政务,同时拥有监察地方各级官员的权力,地位仅次于知州、知府,属于地方中层官员。戴彦诚生前担任通判一职,因此诗题中以官职称呼他,这是中国古代对有官职人物的常见尊称方式,体现了古代社会的身份礼仪规范。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要庄重低沉,节奏适当放缓。首联读的时候要带感慨的语气,颔联读的时候要沉稳肯定,颈联读的时候要带赞扬的语气,尾联读的时候要带期许的语气。每句五字可以按照「二三」的节奏断句,比如「贾𫛳/由来忌,应曾/为废书」,读完每联之后可以稍作停顿,给情感留下表达空间。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联「始终归有数,善庆岂无余」的对仗反问句式,用来表达对某种价值观的肯定。仿写时先以陈述句点明普遍规律,再用反问句强化观点,前后两句要保持对仗工整。比如可以写「成败皆由己,功夫岂负人」,就是仿照该句的结构,表达努力必有回报的观点,句式整齐有力。
名句写作应用
「始终归有数,善庆岂无余」这句可以用于写关于道德修养、好人有好报主题的作文中。比如在写某个助人为乐的普通人的事迹结尾时,可以用这句话来赞扬对方的善行,肯定其付出会有回报。也可以用于劝慰遭遇不顺的善良之人,给对方精神上的鼓励,让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《𫛳鸟赋》同典故
「贾𫛳」的典故出自西汉贾谊所作的《𫛳鸟赋》。传说贾谊担任长沙王太傅的时候,有𫛳鸟飞到他的屋子里,当时的人认为𫛳鸟是不祥之鸟,预示着主人会有灾祸。贾谊因此写下《𫛳鸟赋》来抒发自己对生死祸福的感慨。本诗首联引用该典故,点出逝者离世的不幸事件,和《𫛳鸟赋》的核心感慨有直接关联。

名句 CLASSIC LINES

始终归有数,善庆岂无余
本诗核心名句为「始终归有数,善庆岂无余」,该句以直白议论表达了中国古代传统的善恶有报价值观,语言质朴有力,情感恳切。后世常被用于赞扬善人德行、劝慰逝者家属,也常见于传统家训、宗祠楹联中,劝人向善、重视家风传承。

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作者 POET

刘才邵 1086-1158(一说1086-1157)
南宋初期士大夫、文学家,《宋史》有传

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