次韵陶父双莲

刘才邵 · 宋

和气为霖岁有涯，发祥宜自使君家。

池开双影同心瑞，气敌三峰十丈花。

啸侣洛妃携翠袖，惧飞蛱蝶护新葩。

天公似恐嫦娥妒，时把微云隔素华。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感赞美

创作背景

次韵咏瑞

本诗是诗人次韵友人陶父咏双莲的原作而创作，创作时诗人正受邀于使君宅邸做客，见宅邸池塘中生出罕见的并蒂双莲，当时社会普遍将此类异相视为德政感召的祥瑞征兆，诗人应景创作此诗以示庆贺与称颂，学界公认创作时间为南宋中期。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴，成型于唐代。全篇共八句，每句七个字，要求平仄符合格律规范，中间两联必须对仗，押韵符合平水韵等官方韵书要求，是宋代文人常用的诗歌体裁之一，具有严整规范的艺术特点，在历代文体中占据重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两个层次，第一层是对并蒂双莲清雅风姿的喜爱赞美，第二层是借双莲祥瑞的意象，称颂使君治理有方、德行深厚，同时寄寓了对年景丰裕、诸事顺遂的美好祈愿，历代主流解读均认可这一情感逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作诗歌，是古代文人唱和的常用方式。陶父是诗人友人的号，古代文人常用号作为彼此的称呼。使君是古代对州郡地方长官的尊称。三峰指华山的三座主峰，古代有华山峰顶生千叶仙莲的传说。洛妃指洛水女神宓妃，是古典文学中常见的仙女意象。素华在这里指白色莲花的光华。

逐句白话释义

第一句的意思是和顺的天地之气化作及时的甘霖，年景丰裕有既定的规律。第二句的意思是祥瑞的征兆本来就应该出现在使君您的家中。第三句的意思是池塘里开出两朵并蒂的莲花，是同心同德的吉祥征兆。第四句的意思是双莲的气韵足以和华山峰顶的十丈仙莲相匹敌。第五句的意思是双莲好像结伴而来的洛水女神，携带着翠绿色的衣袖。第六句的意思是好像害怕蛱蝶飞过来碰坏花朵，所以小心护着刚开的花苞。第七句的意思是上天好像担心嫦娥看到双莲的美貌会产生嫉妒。第八句的意思是时不时用薄薄的云彩遮挡住它洁白的光华。

核心主旨与内容概括

这首诗围绕使君宅邸池塘中长出的并蒂双莲展开描写，既细致描摹了双莲清雅美丽的姿态，也将双莲作为上天降下的祥瑞征兆，以此称颂使君治理地方有方、德行深厚，整首诗既表达了对双莲的喜爱赞美之情，也传递出对使君的称颂和对年景丰裕的美好祈愿，内容通俗易懂，情感饱满真挚。

跨学科 · 是什么

并蒂莲植物学

我们平时说的双莲就是并蒂莲，它是荷花的一个特殊变种。正常情况下荷花一个花茎上只会开一朵花，而并蒂莲的一个花茎上会开出两朵独立的花，每朵花都有自己的花蒂。并蒂莲的形成概率非常低，只有大约十万分之一，属于非常罕见的自然现象。古代人因为很少见到并蒂莲，所以把它当成吉祥、喜庆的征兆，代表着同心同德、好事成双的美好寓意。现在我们知道并蒂莲的形成是因为荷花在生长过程中，受到特殊的环境条件影响，或者发生了基因突变，才会出现一茎双花的情况。并蒂莲的生长习性和普通荷花没有太大差别，都是水生植物，喜欢温暖湿润、光照充足的环境。

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读写应用

诵读指导

这首诗是七言律诗，诵读的时候每句按照四三的节奏断句，比如“和气为霖/岁有涯”“发祥宜自/使君家”。整体诵读语气要轻快舒缓，读到描写双莲形态的句子时语气要轻柔，读到称颂祥瑞的句子时语气要饱满明亮，读出赞美咏叹的感觉，全诗整体语速保持中等偏慢即可。

句式仿写指导

可以模仿“天公似恐嫦娥妒，时把微云隔素华”的拟人手法，来描写景物的可爱姿态。仿写的时候要先赋予自然事物人的心理和行为，再写出具体的动作，比如可以仿写为“春风似恐桃花谢，时把柔风拂艳苞”，或者“明月似恐游人醉，时把清辉洒酒樽”，既保留原句的拟人逻辑，也符合景物的特点。

名句应用指导

核心名句“天公似恐嫦娥妒，时把微云隔素华”可以用来描写月色、洁白的花卉等清雅美好的景物。比如写月下白荷花的作文里就可以直接引用这句，突出白荷花的清丽脱俗；也可以在描写月色被薄云遮挡的场景时使用，增添描写的文学性和浪漫感，适用场景非常广泛。

关联知识图谱

古典诗词祥瑞意象同意象

本诗核心意象为并蒂双莲，属于古典诗词中常见的祥瑞意象，常用来象征吉祥、同心、德政等美好内涵。

名句 CLASSIC LINES

天公似恐嫦娥妒，时把微云隔素华

这两句是本诗的核心名句，运用拟人化的浪漫想象，侧面烘托双莲的清丽脱俗，极具艺术感染力。该句后世常被用来描写月下白莲、素色花卉等清雅景物，也被多处古典文创产品引用，是宋代咏莲诗中的经典名句。

标签 TAGS

赞美历史学植物学

作者 POET

刘才邵 1086-1158（一说1086-1157）

南宋初期士大夫、文学家，《宋史》有传