题茅山多叶芍药诗

司命霓旌款帝关,司花仙史亦骖鸾。

谁人黠似东方朔,偷出名花与世看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀 · 赞美
创作背景
宋代咏茅山风物创作
这首诗创作于宋代,当时多叶芍药是茅山道教宫观内特有的珍稀花卉品种,极少外传。诗人在茅山游览时,见到有人将宫观内的多叶芍药带出山供世俗之人观赏,有感而发创作此诗,以调侃的语气记录这件趣事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁的一种,属于绝句的分支,全诗共四句,每句七个字。该体裁起源于南北朝时期,到唐代逐渐发展成熟,成为古典诗歌中流传最广的体裁之一。这首诗严格符合近体七绝的格律规范,用韵和谐,篇幅短小却意趣完整。
情感 · 解读
这首诗的核心情感分为两个层次,首先是对茅山特有的多叶芍药这一稀有花卉的喜爱与赞赏,其次是以诙谐的笔调调侃将仙家名花带出山分享给世人的行为,整体氛围轻松灵动,全无传统咏物诗的端重刻板。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,司命指道教神话中掌管人间寿命的神仙,是茅山道教信仰体系中的重要神祗。第二,霓旌指用霓虹一样的彩色丝帛制作的旌旗,是神话中仙人出行时使用的仪仗。第三,款帝关指抵达天帝的宫门,代指进入天界。第四,骖鸾指驾驭鸾鸟作为坐骑,也是仙人出行的典型特征。第五,黠是聪慧、机灵的意思,此处带点调侃的意味。第六,东方朔是西汉时期的著名文士,后世道教将他神化,有他偷西王母仙桃的经典传说。
逐句白话释义
第一句的意思是,司命神君举着霓虹一样的旌旗来到了天帝的宫门。第二句的意思是,掌管花卉的仙官也骑着鸾鸟跟着一起前来。第三句的意思是,哪个人像东方朔一样机灵狡黠呢。第四句的意思是,把这仙家的名贵花卉偷出来,送给世间的普通人观赏。整首诗没有生僻的字句,意思直白易懂,读起来非常有趣。
核心主旨与内容概括
这首诗的内容围绕茅山特有的多叶芍药展开,开篇先把芍药的出身渲染成天界的仙品,后面借用大家熟悉的东方朔偷桃的典故,调侃把芍药带出山给世人观赏的行为。整首诗的核心主旨是表达对这种稀有美丽花卉的喜爱,同时也肯定了把小众美好分享给更多人的行为,整体风格轻松诙谐,很有感染力。
跨学科 · 是什么
东方朔偷桃典故历史学
东方朔是历史上真实存在的人物,他是西汉汉武帝时期的官员,性格诙谐幽默,经常用有趣的方式劝谏汉武帝。后来在民间传说和道教神话里,他逐渐被神化,变成了能上天偷西王母仙桃的仙人,这个典故在古代流传非常广,大部分老百姓都知道。这个典故代表着从仙家那里获得稀有珍贵的宝贝,用在这里非常贴切。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗诵读的时候采用2-2-3的断句节奏,每句读的时候前四个字稍快,后三个字放缓。第一二句读的时候语气要平缓,带着一点仙气缥缈的感觉。第三句读的时候语气要上扬,带一点反问的调侃意味。第四句读的时候语气要轻松愉悦,读出那种分享美好事物的开心感。整体诵读速度不需要太快,保持轻快的节奏就可以。
句式仿写指导
这首诗的后两句是反问加典故的典型句式,仿写的时候可以先选一个大家熟悉的典故,然后用反问的语气引出,最后落到想要描写的事物上。比如描写把家里收藏的老书拿出来分享,可以写“谁人痴似陶元亮,抱得藏书共友看”。仿写的时候要注意典故和描写的内容要匹配,反问的语气要自然,不要太生硬。
名句应用场景
“谁人黠似东方朔,偷出名花与世看”这句名句适合用在分享稀有美好事物的场景里。比如你把自己私藏的小众音乐、冷门的好看书籍、家乡特有的美味小吃分享给朋友的时候,就可以用这句诗来调侃自己。也可以用在介绍旅游景点的特有风物、非遗手工艺品的文案里,显得既有文化感又很有趣。
关联知识图谱
东方朔偷桃典故同典故
本诗后两句直接借用东方朔偷桃的典故,二者的核心都是“从仙家处获取稀有宝物带给世俗”,文化内核完全一致。这个典故是中国古代最知名的道教典故之一,被大量古典文学作品引用。
中国古典芍药题材诗词同主题
本诗属于中国古典芍药题材诗词的范畴,这类诗词大多围绕芍药的观赏价值、文化寓意展开,是古典咏物诗的重要分支。历史上有韩愈、柳宗元等大量文人创作过芍药相关的诗词作品。

名句 CLASSIC LINES

谁人黠似东方朔,偷出名花与世看
这两句借用东方朔偷西王母仙桃的经典典故,将带出稀有芍药的行为比作偷取仙家珍宝,笔调诙谐生动,极具记忆点。

标签 TAGS

作者 POET

刘才邵 1086-1158(一说1086-1157)
南宋初期士大夫、文学家,《宋史》有传

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待