义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其五

禅月指晚唐五代诗僧贯休，他的号为禅月大师，以创作山居诗闻名。摩诘是唐代诗人王维的字，王维笃信佛教，有“诗佛”之称。《太玄经》是西汉扬雄撰写的儒家哲学著作。无漏是佛教术语，指断尽一切烦恼的修行境界。酗毒在这里指沉迷昏聩、毒害世人的不良世风。醒醒形容清醒的状态。这些字词是理解全诗内容的基础，没有生僻的通假字和古今异义。

首联写松林和竹坞笼罩在迷蒙的雨色里，我和友人相对而坐，一缕焚香的青烟袅袅升起。颔联写我扫干净石壁上的灰尘，静静展开王维的画像，研磨好朱砂，悠闲地圈点《太玄经》。颈联写我本性愚钝，怎么可能做到没有任何烦恼呢，想要警醒世人，却都被嘲笑不灵验。尾联写我只愿清凉的风吹散这毒害世人的昏聩世风，要让全天下的人都变得清醒。译文没有添加文学化修饰，完全贴合诗句原意。

本诗描写了作者山居时期的日常活动场景，展现了身为儒者的作者闲居时的恬淡志趣，同时抒发了作者对当时不良世风的忧虑，以及希望唤醒世人、匡正时弊的强烈济世愿望。诗歌内容贴近作者的真实生活，情感真挚，没有空洞的说教，容易让读者产生共鸣。