海滨石有根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记今日敷设花座严置净室普奉十方用结山斋净缘为此偈曰

幻化无穷,天巧难觑。

诸香妙华,种种呈露。

都随春来,亦随春去。

缤纷颠倒,与空同处。

此华希有,周流四序。

雨风雾烟,盈虚朝暮。

以何因缘,其体坚固。

无颜色染,无开落故。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感崇敬
创作背景
创作背景
本偈为南宋临济宗僧人释绍昙所作,时作者将海滨采集的类芝石花安置于净室作为供具,为结山斋净缘特意创作此偈,出自《全宋诗》卷三七二九。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为四言禅偈,属于佛教文学体裁,源于印度佛教偈颂文体,传入中国后结合汉语四言诗形式演化而成,多用来阐发禅理、表达悟道感悟,在宋代佛教文学中十分常见。
情感 · 解读
核心情感为对无染无着、不生不灭的禅门自性的推崇,以石花为喻表达了僧人对外境幻变的通透认知,以及对清净本心的持守追求,是历代禅诗的主流情感取向之一。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,幻化,指世间万物都是因缘和合的虚假显现,并非真实存在。第二,觑,读作qù,意思是仔细看、窥探。第三,诸香妙华,华通"花",指各种香气扑鼻的奇花。第四,呈露,指呈现、显露出来。第五,四序,指春、夏、秋、冬四个季节。第六,盈虚,指盛衰、变化,这里指石花的形态随环境产生的细微变化。第七,因缘,是佛教术语,指事物产生、变化的原因和条件。第八,开落,指花朵的开放和凋零。
逐句白话释义
第一二句是说世间万物的幻化没有尽头,上天的巧妙创造很难被人窥探清楚。第三四句是说各种带着香气的奇花,以各种各样的形态呈现在人们面前。第五六句是说这些普通的花都随着春天到来而开放,也随着春天过去而凋零。第七八句是说这些花缤纷杂乱地生长凋落,最终都和虚空融为一体。第九十句是说这种石花十分稀有,一年四季都能流转生长。第十一十二句是说不管是下雨、刮风、起雾、冒烟,它从早到晚都有盛衰的细微变化。第十三十四句是说它是因为什么因缘,才能够拥有坚固的形体呢。第十五十六句是说它不会被颜色沾染,也没有开放和凋零的变化呀。
核心主旨与内容概括
这首偈的核心内容是歌咏海滨生长的石花。作者先从世间普通花卉的生长凋落规律写起,引出石花和普通花卉的不同之处。普通花卉随春开落,最终归于虚空,而石花却能四季生长,形体坚固。作者最后以设问的方式,点明石花的本质特性,也就是没有颜色的沾染,也没有开落的变化。整首偈没有直接讲说禅理,而是通过对石花的描写自然带出禅意。读者能够通过对石花特性的理解,体悟到佛教的相关义理。整首偈语言朴素平实,没有华丽的修饰,符合禅偈的创作特点。
跨学科 · 是什么
石花植物学
第一,石花俗称石苔花、石衣,是地衣门的常见物种。第二,它主要生长在岩石表面,海滨盐碱环境下也能正常生存。第三,它没有真正的根、茎、叶分化,外观类似小型的灵芝。第四,它的生命力十分顽强,能够适应大风、干旱、温差大的恶劣环境。第五,它没有明显的开花结果的生理过程,全年形态变化很小。第六,我国古代很早就有关于石花的记载,古人常将其视为祥瑞之物。第七,部分地区的石花还可以入药,有清热降火的功效。第八,文学作品中常常用石花来比喻坚韧不拔、不受外界影响的品质。
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读写应用
诵读指导
第一,这首偈是四言体裁,每两个字为一个停顿,诵读时节奏要平稳舒缓。第二,开头两句"幻化无穷,天巧难觑"要读出赞叹、感慨的语气。第三,中间描写普通花卉的四句"都随春来,亦随春去。缤纷颠倒,与空同处"要读出略带感慨的语气,体现普通花卉的无常。第四,描写石花的四句"此华希有,周流四序。雨风雾烟,盈虚朝暮"要读出珍视、赞叹的语气。第五,设问句"以何因缘,其体坚固"要读出略带疑惑的语气,语速稍慢。第六,最后两句"无颜色染,无开落故"要读出通透、坚定的语气,语速放缓,重音放在"无染""无开落"上。第七,整首偈的诵读速度要均匀,不要过快,体现禅偈的宁静感。第八,诵读时可以适当拉长尾音,增强韵律感。
句式仿写指导
第一,这首偈采用四言两句一组的对仗句式,仿写时可以先学习这种结构。第二,每组前后两句要有语义上的关联,或者并列,或者因果,或者设问。第三,仿写时可以先选择一个具体的描写对象,比如竹子、梅花等有特殊寓意的事物。第四,先描写事物的外观特点,再引出背后的精神内涵。第五,语言要简洁平实,不要用过于华丽的辞藻,符合四言诗的特点。第六,要注意押韵,每四句押一个韵,读起来朗朗上口。第七,比如可以仿写"翠竹亭亭,迎风而立。无改其色,经冬不凋"这样的句子。第八,仿写时可以先从模仿结构开始,再慢慢加入自己的感悟。
名句写作应用
第一,核心名句"无颜色染,无开落故"可以用在描写坚韧品质的作文中。第二,比如写一个人坚守本心、不受外界诱惑的时候,就可以引用这句诗。第三,比如可以写"驻守边疆的战士们就像诗中的石花一样,无颜色染,无开落故,不管环境多么恶劣,都始终坚守自己的岗位"。第四,也可以用在描写古建筑、古文物的文章中,体现它们历经岁月依然保持原貌的特点。第五,还可以用在表达个人人生态度的文章中,说明自己不随波逐流的追求。第六,引用时不需要额外解释太多,读者很容易理解这句诗的内涵。第七,这句诗还可以用在有关环保、自然保护的主题写作中,体现自然事物的坚韧特性。第八,日常写作中引用这句诗,能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
中国古代禅诗体裁同体裁
第一,这首作品属于禅偈体裁,是禅诗的一种。第二,禅偈是佛教僧人用来阐发禅理的诗歌作品,大多语言朴素,寓意深刻。第三,中国古代的禅偈体裁从唐代开始盛行,到宋代发展成熟。第四,很多著名的僧人都创作过优秀的禅偈作品。第五,禅偈对中国古代诗歌的发展也产生了一定的影响。第六,我们常见的"菩提本无树"就是著名的禅偈作品。第七,这首偈完全符合禅偈的所有体裁特点。第八,阅读更多禅偈作品,能够加深对本首偈的理解。

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作者 POET

郑刚中 1088年-1154年
南宋高宗朝官员、宋诗作者

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