承天寺
宿雨洗苍骨，峰峦发新秀。
寻幽蹑奇踪，腾踏众山囿。
层林锁岩隈，突兀见危构。
空高望浮黎，静圣逼灵鹫。
我来风雨秋，白雾欲昏昼。
但闻百川赴，鸣玉泻寒窦。
岳示閟嶫峨，路绝不得簉。
扳缘仰胁息，坐右俯长溜。
带露摘山芎，披榛觅仙酎。
山光晚逾清，云壑若相授。
终期烂漫游，阳乌欲回咮。
更约十日留，曾子缓蹄辏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 闲适
创作背景
宋代文人漫游
宋代文人盛行游历名山大川，此诗即为诗人游历承天寺并夜宿或久留时的纪游之作。创作时间约为秋季，具体年份及历史背景史料记载不详，主要反映了宋代士大夫阶层寄情山水、寻幽探胜的文化风尚与生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。其语言质朴自然，篇幅可长可短，适合铺陈叙事与写景抒情，在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
全诗通过描绘雨后山峦的清新秀丽与寻幽探胜的艰辛过程，抒发了诗人对自然山水的热爱之情。诗中流露出在风雨秋日中寻得幽静之地的惊喜，以及渴望远离尘世喧嚣、寄情山水的闲适心境，情感真挚深沉，意境清幽高远。
基础解读 READING
语文核心知识
苍骨
“苍骨”一词形象地比喻山石。苍指青灰色，骨指骨骼，这里将山石比作山的骨骼，生动地写出了山石坚硬、裸露的特点。经过宿雨的洗涤，山石显得更加苍翠、清晰，展现出山峦刚劲的气质。
宿雨洗苍骨，峰峦发新秀
一夜的雨洗去了山石上的尘土，让青灰色的山石像骨骼一样显露出来，山峰和山脊仿佛焕发出了新的秀丽景色。这两句写出了雨后山林的清新与生机。
寻幽探胜
这首诗主要描写了诗人在秋日雨后前往承天寺寻幽探胜的过程。诗人一路攀登，看到了险峻的山峰、幽深的峡谷和古老的寺庙，听到了流水的声音，感受到了大自然的清幽与壮美，表达了对山水的喜爱之情。
跨学科 · 是什么
峰峦地理学
诗句中提到的“峰峦”是指连绵的山峰。地理学上，峰峦通常指山脉中起伏连绵的山头，是地壳运动和风化侵蚀共同作用的结果。诗中描写雨后峰峦“发新秀”，展现了植被在雨水滋润下显得格外翠绿的自然现象。
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读写应用
诵读节奏
诵读这首五言古诗时，节奏宜舒缓沉稳，以体现寻幽探胜的闲适与山林的静谧。每句可读作“二/三”结构，如“宿雨/洗苍骨，峰峦/发新秀”。在描写景物动态如“腾踏”、“扳缘”处，语速可稍快，以表现攀登的动作感。
拟人句仿写
诗中“宿雨洗苍骨”运用了拟人手法，将山石比作骨骼，赋予雨以洗涤的动作。可仿写为：“春风裁细叶，柳枝舞新妆。”通过拟人手法，使自然景物更加生动形象，富有情感色彩。
写景素材
“宿雨洗苍骨，峰峦发新秀”一句可用于描写雨后山景或清新自然的写作场景。例如在写游记或描写自然风光时，引用此句可增强文章的画面感和古雅气息，表现雨后大自然的生机勃勃。
关联知识图谱
苏轼《记承天寺夜游》同名地点
两者皆涉及承天寺，但地点不同，苏轼所游为黄州承天寺，本诗地点存疑，均为纪游佳作。
名句 CLASSIC LINES
宿雨洗苍骨，峰峦发新秀
此联为全诗写景名句，以“洗”字赋予宿雨以动感，将山石拟人化为“苍骨”，生动描绘了雨后山峦苍翠欲滴、生机勃勃的景象。不仅写出了山石的质感与色泽，更赋予了自然景物以生命力，体现了诗人敏锐的观察力与高超的语言表现力。
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作者 POET
李弥逊 1085/1089～1153
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