东峰亭
芒鞋着层丘，甘若卧华屋。
了然非梦觉，似是前境熟。
行行上青冥，下视八荒促。
回溪绾文练，叠障环群玉。
厨烟起城隅，远借晴林绿。
恍疑坐虚堂，淡墨写缣幅。
缅怀季与刘，静躁等臧谷。
身名千载后，岩影空遗躅。
霜林木叶下，悲籁喧寒谷。
我如凌风翰，不受世网束。
蒲团白毡帐，清夜倘可卜。
更随孤月来，一洗昏衢目。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
宋代文人登临风气
宋代文人喜好登临山水，以此作为修身养性与抒发政治抱负的方式。此诗当作于作者任职或游历期间，登临东峰亭时触景生情，借古喻今，抒发个人对仕途与隐逸的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。其语言质朴自然，篇幅可长可短，适合表达深沉的思想情感与复杂的哲理思考。
情感 · 解读
全诗情感由登山的闲适愉悦，转为对历史人物的缅怀，最终升华为超脱世俗、追求精神自由的旷达情怀。诗人通过登高望远，体悟身名如幻，表达了不愿受世俗羁绊、向往心灵净土的高洁志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
芒鞋
芒鞋指用芒草编织的草鞋，在古代常为隐士或平民所穿。诗中以此词开篇，点明了作者登山时的简朴装束，暗示了作者远离官场、亲近自然的身份与心态。这种装束虽简陋，作者却感到舒适自在。
华屋
华屋指华丽宏伟的房屋，通常象征富贵与地位。诗中将攀登的山丘比作华屋，运用了对比手法。作者穿着草鞋登山，感觉却像躺在华屋中一样安适，表现了心境的满足与精神的富足。
芒鞋着层丘，甘若卧华屋
穿着草鞋攀登层层山丘，心里甘之如饴，就像躺在华丽的屋子里一样舒适安逸。这两句写出了登山时的身体动作和心理感受，表现了作者对自然山水的喜爱和内心的宁静。
行行上青冥，下视八荒促
走着走着登上了高远的青天，向下俯视，觉得八方荒远之地都显得狭窄局促。这两句描写登高后的视野变化，突出了立足点之高和胸怀之广，反衬出尘世空间的渺小。
登高抒怀
这首诗通过描写登临东峰亭的所见所感，表达了作者对自然美景的热爱。诗人由登山写到俯瞰，由景色写到怀古，最后抒发了自己不愿受世俗束缚、渴望像鸟儿一样自由飞翔的情怀。
跨学科 · 是什么
八荒地理学
八荒原指八个方位的极远之地，在古代地理观念中代指天下或世界。诗人在高处俯瞰，感觉广阔的世界变得狭小，这是一种视觉透视现象。在高处视野开阔，远处地平线收缩，产生万物皆在脚下的视觉效果。
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读写应用
节奏划分
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二/三”结构。例如“芒鞋/着层丘，甘若/卧华屋”。语速宜中速偏慢，前段登山愉悦，语调轻快；中段俯瞰怀古，语调深沉；后段抒发志向，语调激昂有力。
比喻句仿写
原句“我如凌风翰，不受世网束”运用了明喻手法。仿写示例：我如逆流舟，不惧浪涛阻。通过比喻表达个人的志向或精神状态，使抽象的情感具象化，增强语言的表现力。
自由主题应用
“我如凌风翰，不受世网束”可用于写作中表达追求自由、不随波逐流的主题。在议论文中，可作为论据支持“坚守本心”、“摆脱束缚”等观点；在散文中，可用来描绘人物豁达洒脱的形象。
关联知识图谱
登高同主题
杜甫《登高》与本案皆为登高抒怀之作，但杜甫诗沉郁顿挫，本诗旷达超脱。
名句 CLASSIC LINES
我如凌风翰，不受世网束
此二句为全诗诗眼，以凌风飞翔的鸟羽自喻，表达了诗人渴望摆脱世俗罗网束缚、追求精神自由的强烈愿望。意象鲜明，气势豪迈，是宋诗中表达隐逸情怀的名句。
标签 TAGS
作者 POET
李弥逊 1085/1089～1153
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