黄蘗归途以碧潭清皎洁为韵分得碧字真歇泛舟先归

苦为扪萝行,正坐爱山癖。

振衣云中树,洗耳泉上石。

稍寻优钵林,偶旁瞿昙宅。

溪横走羊肠,山转回龙脊。

两难伴榰笻,二老共飞锡。

望迷落叶秋,坐断蒲团夕。

云归绕窗明,香尽出檐碧。

希声发岩窦,妙观生墙壁。

尘缘苦椎板,胜事成今昔。

离家月垂钩,归路月挂壁。

师今一帆轻,我向百里役。

船子罢持桡,赵州行蓦直。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅悦
创作背景
分韵赋诗
此诗为朱熹在黄蘗山游历归途中所作,采用分韵方式赋诗,分得“碧”字。诗中记录了与真歇禅师泛舟分别的情景,创作时间当在朱熹游历闽中时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合叙事与抒情。此诗体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对山林自然的热爱与对禅门清净境界的向往。诗人通过描绘寻访禅师的旅途,表达了对尘世劳苦的厌倦和对精神解脱的追求,情感基调清冷高古。

基础解读 READING

语文核心知识
扪萝
意思是攀援葛藤,形容在山中行走时攀爬陡峭山路的动作。这个词语生动地写出了登山过程的艰难与险峻,表现了诗人不畏艰险寻访胜景的决心。
洗耳
典故名,相传上古许由听到尧帝想让位给他,认为这话弄脏了耳朵,便到颖水边洗耳。诗中用此典故表达诗人想要洗去尘世喧嚣、保持身心清净的愿望。
逐句释义
辛苦地攀援藤萝前行,只因我有着爱山的癖好。在云中的树上抖落衣尘,在泉水边的石头上洗耳静听。寻找那优钵昙花林,偶然经过佛陀的居所。溪流像羊肠一样弯曲横流,山势像龙脊一样回旋转折。两位老人拄着手杖同行,两位高僧一同云游。望着落叶迷失在秋色中,坐在蒲团上直到夕阳西下。云气归来绕窗明亮,香火燃尽透出檐外的碧空。岩洞中发出细微的声音,墙壁上生出美妙的观想。尘世缘分像拉板一样苦累,这胜事成了今日的回忆。离家时月亮像垂钩,归途中月亮像挂在墙壁上。禅师您如今一帆风轻,我却要奔赴百里的劳役。船子德诚放下船桨,赵州和尚径直前行。
核心主旨
这首诗描写了诗人在黄蘗山寻访禅师、游览山水的经过。通过描写山中幽静的景色和禅修的境界,表达了诗人对尘世生活的厌倦和对清净自在的禅隐生活的向往,同时也流露出对朋友离别的不舍。
跨学科 · 是什么
羊肠地理学
诗中“溪横走羊肠”用羊肠比喻溪流弯曲狭窄。在地理学上,这描述了山区河流受地形限制形成的蜿蜒曲折地貌,形象地表现了黄蘗山地形复杂、山路崎岖的特点。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“苦为/扪萝行,正坐/爱山癖”。读时应注意韵脚字“癖、石、宅、脊、锡、夕、碧、壁、役、直”的韵母发音,声音要沉稳舒缓,体现古朴苍凉的韵味。
句式仿写
“离家月垂钩,归路月挂壁”运用了工整的对仗和比喻手法。可仿写为:“离家雪初落,归路雪满山”,通过自然景物的变化来表现时间的流逝和旅途的艰辛。
写作应用
名句“离家月垂钩,归路月挂壁”可用于描写时光飞逝、游子思乡或旅途感悟的作文中。例如在记叙一次长途旅行或离家求学的经历时,用此句升华主题,表达对时间流逝的感叹。
关联知识图谱
黄蘗寺同地点
黄蘗山是黄蘗寺所在地,也是本诗的创作地点,两者存在直接的地理空间关联。
真歇清了人物关联
真歇禅师是本诗的赠别对象,诗题中明确提及“真歇泛舟先归”。

名句 CLASSIC LINES

离家月垂钩,归路月挂壁
此联通过月亮形态的变化(钩至壁),极言游历时间之久与行程之匆匆。以月为线索串联离家与归途,意象清远,富含禅意与时光流转的哲理,是全诗写景抒情的名句。

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作者 POET

李弥逊 1085/1089~1153
宋代官员、豪放派词人

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