玄都坛歌寄元逸人

故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。

故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒。

子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。

知君此计成长往,芝草琅玕日应长。

铁鏁高垂不可攀,致身福地何萧爽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感向往 · 生活 · 赞美 · 隐逸
创作背景
天宝十一载杜甫作于长安寄赠隐者元逸人
该诗作于唐玄宗天宝十一载(公元752年),当时杜甫在长安奔走干谒,仕途不顺。友人元逸人隐居于终南山子午谷玄都坛修行,杜甫作此诗寄赠,表达对其隐逸生活的称羡。该创作时间、动因均为学界公认结论,无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代民间歌谣,句式灵活自由,不受近体诗平仄、对仗、粘对规则限制。唐代是七古创作的鼎盛期,题材范围大幅拓展,融合叙事、抒情、议论等多种表达方式,风格多元。杜甫是唐代七古创作的代表作家之一,作品兼具现实主义的沉郁与浪漫主义的奇纵,对后世七古创作影响深远。该体裁历代都被文人用来表达丰富复杂的思想情感,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗以友人元逸人的隐逸生活为核心描写对象,第一层情感是对友人不慕世俗、坚守高洁志趣的由衷赞赏,第二层情感是对远离喧嚣、清净自在的道家出世生活的深切向往,第三层暗含诗人对长安世俗仕进生涯的倦怠情绪。历代注本对该情感内核的解读高度统一,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
含景是道家术语,指剑身上能映照光影的特殊纹理。苍精龙是道家对青龙辟邪剑的称呼,是道士常用的法器。东蒙峰指东蒙山,是古代道家名士隐居的名山。子午谷是终南山中的南北走向山谷,位于今陕西西安南部,是古代连通关中和汉中的要道。玄都坛是道教祭祀元始天尊的古坛场,传说始建于汉代。琅玕在这里指道家传说中的仙树,果实食用后可长生。铁鏁就是铁锁链,传说玄都坛地势险要,需攀铁锁才能登顶。福地是道家对神仙居住的名山胜地的统称。
逐句白话释义
老朋友从前隐居在东蒙峰,身上已经佩戴了能辟邪的青龙宝剑。老朋友现在居住在终南山的子午谷里,独自在背阴的山崖边搭建了茅屋居住。茅屋前面就是上古流传下来的玄都坛,青色的石头上布满青苔,常年有寒冷的风吹过。夜晚杜鹃啼叫的声音凄厉,仿佛能把山间的竹子震裂,白天西王母驾临,云做的旌旗在空中翻动。我知道你打定主意要长期在这里隐居,山间的灵芝和仙树每天都在生长。玄都坛高崖上垂着铁锁链,普通人根本没办法攀登,你住在这样的神仙福地,是多么潇洒畅快啊。
核心主旨与内容概括
这首诗是杜甫写给隐居终南山玄都坛的友人元逸人的寄赠之作。全诗围绕元逸人的隐逸生活展开,先写他过去的隐居经历,再写他现在居住的子午谷玄都坛的环境。诗人用充满浪漫想象的笔触,把玄都坛的环境描绘得如同仙境一般。诗中既表达了对友人高洁隐逸志趣的赞美和羡慕之情,也暗含了诗人自己对当时长安世俗仕进生活的厌倦。诗人没有直接抒发不满,而是通过对仙境般隐居环境的描写,委婉传递出自己的情感。全诗风格清奇,充满道家浪漫色彩,是杜甫早年七古的代表作品之一。
跨学科 · 是什么
子午谷地理学
子午谷是秦岭山脉中的一条南北走向山谷,位于今天陕西省西安市境内。古代以北方为子、南方为午,因此得名子午谷。它是古代连通关中平原和汉中盆地的重要通道,地势非常险要。历史上很多著名军事行动都和子午谷有关,比如三国时期魏延曾提出过子午谷奇谋的作战计划。现在子午谷周边依然保留了很多古代遗迹,是终南山国家森林公园的重要组成部分。这里气候湿润,植被茂密,远离城市喧嚣,非常适合隐居生活。唐代很多道家名士都选择在子午谷中隐居修行,留下了大量道教相关的文化遗迹。玄都坛就是子午谷中最著名的道教遗迹之一。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言古体诗,诵读的时候节奏可以稍微舒缓一点,不要太快。每一句的停顿可以按照四三的节奏来划分,比如“故人昔隐/东蒙峰,已佩含景/苍精龙”。前两句描写友人过去的隐居经历,诵读的时候语气要平缓,带着回忆的感觉。中间四句描写玄都坛的环境,读到“子规夜啼山竹裂”的时候语气可以稍微加重一点,突出环境的清幽奇幻。读到“王母昼下云旗翻”的时候语气要轻盈一点,带出浪漫的想象感。最后四句抒情,语气要带着羡慕和赞叹的感觉,最后两句可以放慢语速,突出对隐逸生活的向往。整首诗的韵脚换了三次,诵读的时候要注意韵脚的重读,增强诗歌的节奏感。遇到生僻字的时候要读准字音,比如“琅玕”读作láng gān,“鏁”读作suǒ。
基础句式仿写指导
这首诗中“子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻”用了虚实结合的句式,前半句写实景,后半句写想象的虚景。仿写的时候可以先选择一个自己熟悉的场景,先写眼前能看到的真实景物,再发挥想象写相关的虚幻场景。比如可以先写秋天夜晚的实景“寒蛩夜吟阶石冷”,再写想象的虚景“嫦娥晓下桂香浮”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,虽然是古体诗,但这两句对仗比较工整,仿写的时候也要尽量做到词性相对、意境协调。还要注意前后句的逻辑关联,虚景要和实景的氛围保持一致,不能反差太大。写完之后可以多读几遍,调整用词,让句子读起来更通顺,意境更和谐。这种虚实结合的句式非常适合用来描写清幽或者奇幻的场景,能大大增强文字的感染力。平时写作的时候经常练习这种仿写,可以有效提升自己的文字表达能力。
名句日常写作应用指导
“铁鏁高垂不可攀,致身福地何萧爽”这两句诗适合用在描写隐逸生活、表达对自由生活向往的作文场景中。比如你写一篇关于向往田园生活的作文,就可以用这两句诗来开头,引出自己对远离城市喧嚣的生活的向往。也可以用在赞美别人不慕名利、高洁志趣的文章里,比如写一位隐居在山间的老艺术家,就可以用这两句诗来形容他的生活状态。还可以用在游记类的文章里,当你爬到一座高山的山顶,看到绝美的风景,感觉远离了世俗的烦恼,就可以用这两句诗来抒发自己的感受。使用的时候不需要刻意改动诗句,直接引用就可以,能够很好地提升文章的文化底蕴。引用的时候要注意场景的契合,不要用在过于热闹或者世俗的场景里,否则会显得很违和。平时可以多积累这类名句,写作的时候按需取用,能让你的文章更有文采。
关联知识图谱
《送孟浩然之广陵》同主题|酬唱赠答
这两首诗都是唐代诗人写给友人的寄赠之作,都表达了对友人的真挚情谊。《送孟浩然之广陵》是李白写的送别友人的作品,《玄都坛歌寄元逸人》是杜甫写的寄给隐居友人的作品。两首诗都没有直接抒发浓烈的情感,而是通过景物描写来传递感情,风格都非常清新自然。唐代的时候很多诗人都喜欢写寄赠友人的作品,这类作品也是唐诗中非常重要的一个类别。这两首诗的作者李白和杜甫是唐代最伟大的两位诗人,被合称为“李杜”。阅读这类寄赠诗,可以帮助我们更好地了解唐代文人之间的交往情况,也能感受到他们之间真挚的友谊。平时学习唐诗的时候,可以把同主题的作品放在一起对比阅读,能获得更多的收获。

名句 CLASSIC LINES

子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻
该句以虚实结合的手法描绘了玄都坛奇幻清幽的环境,前半句实写子规啼鸣的凄厉,用夸张手法写声浪可震裂山竹,极具冲击力;后半句虚写道教神仙西王母驾临的场景,云旗翻飞充满浪漫想象。
铁鏁高垂不可攀,致身福地何萧爽
该句是全诗抒情核心名句,先以铁锁高垂的意象突出玄都坛地势险要、远离世俗,后直接赞叹隐居福地的潇洒畅快。诗句凝练地概括了道家隐逸生活的自在状态,成为后世表达对高洁出世生活向往的经典引文,广泛应用于文学创作、文化宣传等场景。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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