陪大慈老登古院
林影横榰折脚床，禅翁唤我坐斜阳。
诸天共说无生话，万壑同薰不尽香。
茗椀泛云醒远目，藜羹煮玉闹枯肠。
逢人若问峰头事，翠竹阴中菊正黄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗为李弥逊晚年退隐连江西山后的作品。李弥逊因反对秦桧议和而乞归，隐居山林，寄情佛禅。诗题中“大慈老”指寺院高僧，“古院”指古老的寺院。创作动因在于诗人与高僧的禅悦之交，通过记录一次登临古院的日常生活，抒发隐逸情怀与对禅理的体认，反映了作者晚年远离官场倾轧、回归自然的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，全诗八句，每句七字，讲究声律对仗。源于南朝齐永明体，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐诗中艺术成就最高的体裁之一。其格律严密，颔联与颈联要求对仗工整，平仄协调，韵律优美，能充分体现汉语的音韵美与结构美。
情感 · 解读
核心情感为闲适旷达，表现诗人与禅僧交往时的从容心境。诗人置身古院，坐对斜阳，品茗食羹，忘却尘世机心，展现出一种随缘自适、清净无为的精神状态。情感层次由外在的清幽环境转入内心的宁静，最终归于对自然本真的体悟，体现了宋诗特有的理趣与生活气息。
基础解读 READING
语文核心知识
折脚床
指断了腿的床，形容寺院陈设简陋古朴。这里用来表现禅僧生活的清苦与随性，不拘泥于物质享受，也暗示了古院的幽静与历史感。诗人坐在这样的床上，感到自在安适，体现了对简朴生活的接受与喜爱。
无生话
指佛教中关于“无生”的道理，即不生不灭的涅槃境界。在这里指诗人与禅僧谈论的高深佛法，超越了世俗的生死轮回。这种对话让诗人心灵得到净化，感受到一种超脱尘世的宁静。
首联释义
树林的影子横斜地照在那张断了腿的旧床上，老禅师唤我过来，一起坐在斜阳里。这两句写出了古院环境的清幽和禅师待人的亲切，营造出一种宁静祥和的氛围。
颔联释义
仿佛诸天神灵都在共同诉说着不生不灭的佛法，千山万壑都沉浸在无尽的香气之中。这两句运用夸张和想象，写出了佛法的广大无边和环境的神圣清雅。
颈联释义
茶碗里漂浮着如云般的茶沫，喝下去让人眼睛明亮，看得很远；用野菜煮成的羹汤像玉一样洁白，吃下去让饥肠辘辘的肚子感到满足和热闹。这两句描写了品茗进食的惬意生活细节。
尾联释义
如果有人问起山顶上有什么事情或道理，我就告诉他：你看那翠绿的竹子阴影里，菊花正开得金黄灿烂呢。诗人用眼前的景色来回答，暗示最美的道理就在自然之中。
核心主旨
这首诗通过描写与老禅师在古院共度时光的情景，表现了诗人对隐居生活的喜爱和对禅理的感悟。全诗语言清新自然，意境幽静，表达了诗人淡泊名利、向往自然的高洁情怀。
跨学科 · 是什么
菊植物学
菊花是秋季开放的花朵，色彩鲜艳，多为黄色。在中国文化中，菊花象征着高洁、隐逸和长寿。诗中提到“菊正黄”，点明了季节是秋天，也借菊花来比喻诗人高洁的品格。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调要舒缓、平和，体现禅意的宁静。首联“折脚床”可读得轻快些，表现生活的随性；颔联“无生话”“不尽香”要读得深沉，体现佛法的深广；尾联“菊正黄”要读得明亮，带出画面的色彩感。
句式仿写
可以模仿尾联“逢人若问……，……中……”的句式进行写作。例如：“逢人若问春归处，绿柳枝头燕正飞。”通过一问一答的形式，用具体的景物来回答抽象的问题，使诗句生动有趣。
写作应用
“翠竹阴中菊正黄”一句画面感强，寓意美好。在描写秋景、表达隐逸情怀或赞美高洁品格的作文中，可以直接引用。也可以化用其意境，如“在那翠竹掩映的深处，金黄的菊花傲然绽放，正如隐者高洁的灵魂”。
关联知识图谱
李弥逊同作者
本诗作者，南宋抗金名臣，晚年隐居连江，诗风清新刚健。
禅宗同思想
诗中“无生话”“翠竹”“菊”均蕴含禅宗“万物皆有佛性”的思想。
名句 CLASSIC LINES
逢人若问峰头事，翠竹阴中菊正黄
此联为全诗核心名句，以景结情，意蕴深远。诗人不直接回答“峰头事”，而是指引问者观看眼前的翠竹黄菊，暗示禅理不在言语文字，而在自然万物之中。体现了“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”的禅宗境界，后世多以此句作为宋诗理趣的典范加以引用。
标签 TAGS
作者 POET
李弥逊 1085/1089～1153
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语66 知识点
二期上线 · 敬请期待