岳公来住涌泉愿为出化者十八人原上座因行袖诗谒筠溪老人风致清远可爱临行索偈书以赠之

屐声何土遣瞿昙,示病溪翁为扫庵。

檐葡香中一盂饭,不妨归去饱同参。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
赠别僧人
此诗为赠别之作。据诗题可知,岳公来住持涌泉寺,发愿度化十八人,原上座以此事求见筠溪老人。筠溪老人赞赏其风致清远,于其临行时作此诗相赠,既是对原上座的肯定,也是对禅林法脉传承的期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代禅僧常用的抒情言志载体。
情感 · 解读
核心情感为禅悦法喜,展现了诗人对禅林清规的推崇与对同参道友的深厚情谊。诗中流露出超脱世俗、安贫乐道的淡泊情怀,以及对僧人云游参学、弘法利生行为的赞赏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“屐声”指木屐走路的声响,代指行脚僧。“瞿昙”是佛陀释迦牟尼的姓氏,此处代指僧人。“示病”指维摩诘居士示现病相,借此弘扬佛法。“檐葡”即栀子花,佛经中常以此花喻洁白无瑕。“同参”指共同参禅修道的僧人。
逐句释义
第一句写不知从何处传来木屐声,原来是僧人来访。第二句写溪边的老翁(诗人自喻)为了接待客人,带病打扫庵堂。第三句写在栀子花的香气中享用简单的一餐。第四句写吃完饭后,不妨带着满满的收获回去与同修们分享。
核心主旨
这首诗通过描写接待僧人来访、共进斋饭的情景,表现了禅林生活的清净与简朴。诗人以轻松自然的笔触,表达了对佛法的虔诚、对友情的珍重,以及安于当下、随缘自适的生活态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“檐葡”即现代植物学中的栀子花。它属于茜草科,花朵洁白芳香,花期在夏季。在佛教文化中,栀子花被视为神圣之花,象征着纯洁无瑕的法身,常种植于寺院之中。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和舒缓,体现禅意。第一句“何土”处稍作停顿,表疑问。第二句“为扫庵”重读,体现待客之诚。后两句节奏轻快,尤其是“不妨归去”四字,要读出洒脱自在之感。
句式仿写
可仿写“XX香中一XX,不妨归去XX X”的句式。例如:“荷花香中一壶茶,不妨归去乐无涯。”通过模仿,学习诗人借景抒情、情景交融的表达技巧。
写作应用
“檐葡香中一盂饭”一句可用于描写简朴生活、清雅环境的作文中。适合主题如“淡泊明志”、“生活中的美”、“精神富足”等,用以论证幸福不一定依赖物质奢华,内心的宁静与满足更为重要。
关联知识图谱
维摩诘经同典故
诗中“示病”一词直接引用《维摩诘经》中维摩诘居士示现病相以弘扬佛法的典故。

名句 CLASSIC LINES

檐葡香中一盂饭,不妨归去饱同参
此二句为全诗核心名句。以“檐葡香”象征佛国净土之清净,以“一盂饭”指代禅门简朴生活。诗人以此劝慰行者,虽行脚远方,但只要心怀道念,处处皆是道场,体现了禅者随缘任运、自得其乐的精神境界。

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作者 POET

李弥逊 1085/1089~1153
宋代官员、豪放派词人

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