门下大资颜公挽诗 其一

洙泗流风远,仪型世有人。

一经窥圣域,三返得贤臣。

勋业艰难际,声名寂寞滨。

赤松归有伴,此道独知津。

基础信息 BASIC

体裁
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
挽诗创作背景
本诗为南宋时期为时任资政殿大学士的颜姓官员所作的挽诗,创作于逝者逝世后的丧葬吊唁场景,具体创作时间、确切所指人物学界尚存部分争议,无权威史料可完全确认具体身份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属挽诗类,是古代哀悼逝者的专用诗体,格律严整,多以颂扬逝者功业、抒发悼念之情为核心内容,在唐宋时期广泛应用于官方与私人丧葬礼仪场景。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对逝者颜公传承儒家文脉、品行端方的崇敬赞颂,二是对其于艰难时局中立功立业却声名淡泊的慨叹,三是对其身后得伴仙人归隐、道业有成的慰藉,整体情感沉郁庄重,符合挽诗的礼仪规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句中洙泗指鲁国的洙水和泗水,是孔子讲学的地方,代指儒家文脉。仪型指楷模、典范。一经指儒家经典著作,窥圣域指进入圣人的境界。三返指多次征召聘用。赤松指古代传说中的仙人赤松子,代指归隐成仙。知津指知道渡口,引申为掌握道理的真谛。
逐句白话释义
儒家的流风余韵传承久远,每一代都有堪称楷模的贤人出现。颜公精研一部儒家经典就进入了圣人的境界,经过朝廷多次征召终于得到这位贤能的大臣。他在国家艰难的时候建立了赫赫功勋,却始终安于淡泊不追求声名。他如今归隐成仙有赤松子作伴,只有他真正掌握了大道的真谛。
核心主旨概括
本诗作为悼念颜公的挽诗,全面赞颂了颜公传承儒家文脉、为国建立功勋却淡泊名利的高洁品行,抒发了诗人对颜公的崇敬哀悼之情,同时以其归隐成仙的想象寄托了对逝者的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
宋代职官「大资」历史学
大资是宋代对资政殿大学士的俗称,是宋代授予高级官员的荣誉职衔,只有曾担任过宰辅的官员才有资格获得,地位尊崇,属于宋代高层文官体系的核心头衔。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持庄重沉缓的语气,每句五言按照二二一或者二一二的节奏断句,比如「洙泗/流风/远,仪型/世/有人」,语调平缓肃穆,读出悼念的庄重感,句尾适当停顿,整体节奏不宜过快。
对仗句式仿写
可仿写本诗中「勋业艰难际,声名寂寞滨」的正对句式,选取两个关联的意象或行为,前后两句形成对仗,比如「奋斗青春里,功名尘土间」,用来表达淡泊名利、努力奋斗的主题。
名句写作应用
「勋业艰难际,声名寂寞滨」可用于写奉献主题的作文中,比如描写抗疫医护人员、边疆战士等默默奉献的群体时引用,突出他们在困难时期做出巨大贡献却不求回报的高尚品质。

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作者 POET

李弥逊 1085/1089~1153
宋代官员、豪放派词人

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