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颂古五十七首 其二四
颂古五十七首 其二四
释道昌
· 宋
来机深辨,有舒有卷。
移却案山,重添针线。
千年田,八百主,直下承当还莽卤。
郎当屋舍没人修,片瓦根椽谁去竖。
君不见甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。
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A+
基础信息
BASIC
体裁
诗
情感
禅理
创作背景
本诗为北宋云门宗高僧释重顯住持明州雪窦寺期间创作,是阐释禅门接机公案的颂古作品,创作动因是破除学人对经教文字的执著,接引学人契入自性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古诗是宋代禅宗特有的文学体裁,是僧人针对前代禅门公案创作的唱导性诗歌,用于宗门教学、接引学人,在宋元佛教文学史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅宗宗师对学人的谆谆引导,破除学人对诸法外相的执著,倡导直下承当、明见本性的修行理念,无世俗悲喜情绪,充满理性的禅智指向。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词释义
来机指学人前来问道的机锋。案山指禅堂中坐禅面对的桌案,也代指外在的障碍。瓠指葫芦类的植物。莽卤指鲁莽、草率。郎当指破败、摇摇欲坠的样子。
逐句白话释义
要深刻辨别学人问道的根机,应对的方法要能收能放。要移开学人心中执著的障碍,还要根据不同根机因材施教。千年的田地换过八百个主人,直接说自己已经开悟其实还是鲁莽。破败的房屋没人修缮,一片瓦一根椽子谁去搭建呢。你没看见吗,甜瓜连瓜蒂都是甜的,苦瓠连根都是苦的。
核心主旨与内容概括
本诗是禅师为接引学人所作的禅理诗,用多个通俗的譬喻,告诉学人不要执著于外在的名相和固定的修行方法,要明白本性天成的道理,不能盲目自大,要踏踏实实地修行,明见自己本来的面目。
跨学科 · 是什么
甜瓜、苦瓠的生物属性
植物学
甜瓜是我们平时吃的香瓜,属于葫芦科植物,成熟后果实整体都带有甜味。苦瓠是野生的葫芦,因为含有苦味的葫芦素,整株植物包括果实、根都带有苦味,不能食用。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时节奏要平缓,每两句做一个停顿,读到“直下承当还莽卤”时语气可以稍重,读出警醒的意味,最后两句“甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦”语速放慢,读出余味。
句式仿写指导
可以模仿最后两句“君不见XX,XX”的譬喻句式,用生活中常见的事物做比喻,说明一个道理,比如仿写为“君不见骄阳遍地暖,寒雪漫天凉”,用自然现象说明事物的固有属性。
名句写作应用
“甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦”可以用在写事物本性、因果关系的作文里,比如写家风的作文时,可以说“家风对人的影响是深入骨髓的,正如禅语所说‘甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦’,长辈的言传身教早就刻在了后代的骨子里”。
关联知识图谱
《颂古百则》
同体裁|文献作品集
《颂古百则》是宋代颂古诗的代表作品集,收录了包括释重顯在内的多位宋代禅僧的颂古作品,和本诗属于同一类禅门文学体裁。
名句
CLASSIC LINES
甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦
本句用来比喻事物本性一致、因果相续的特质,影响力跨越宗教边界。
标签
TAGS
禅理
历史学
哲学
植物学
社会学
作者
POET
释道昌
南宋禅宗高僧、诗人
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