颂古五十七首 其三一

“有本无本”指学人对“本心是否存在”的两种对立执念。“学益学损”化用大家熟悉的经典表述，指代两种看似对立的修行路径。“搬运不时”指盲目用功、不符合时机的修行行为。“提起却稳”指契合本心的修行方式反而稳妥可靠。“师子一滴迸六斛”是常用的譬喻，指正法的力量可以破除一切错误的认知。“业识”指人因为迷茫而生的虚妄分别心。“乌鸡不在芦花宿”是通俗的生活譬喻，指不会躲在和自身颜色不符的芦花里伪装自己。所有字词都没有生僻含义，都是当时口语化的表达。

前两句说有人执着于有本心，有人执着于没有本心，有人觉得修行要不断增益知识，有人觉得修行要不断减损执念。接下来两句说如果盲目用功不符合时机，反而不如契合本心的修行来得稳妥。第五六句说一滴狮子的乳汁就能把六斛驴乳全部化开，而没有力量的驴乳只会散落到别人的屋子里没用。最后两句说当你认清了自己迷茫的虚妄心念，就会像黑色的鸡一样，不会躲在白色的芦花里伪装自己，也就不会再被幻相迷惑。全篇的释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文的字面含义。

本首是禅门用来开示学人的偈颂作品。全篇通过并列对立的概念、引用常见的譬喻，告诉大家不要执着于两种极端的看法。不管是认为有本心还是没有本心，不管是要增益知识还是减损执念，都不要陷入二元对立的思维里。只要你能认清自己的虚妄心念，找到契合自己的修行方式，就能获得开悟，不会再被外界的幻相迷惑。整体内容通俗易懂，没有晦涩的专业术语，普通读者也能理解核心的道理。