颂古五十七首 其三七

当言不避截舌,当炉不避猛火。

趁手作得家生,到老自能稳坐。

水深杓柄长,舀水洗头剃。

雪峰刀上眼忽开,琉璃殿里无关闭。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感修行 · 禅理
创作背景
释道昌阐释雪峰开悟公案
本作为宋代临济宗杨岐派禅僧释道昌所作,专为阐释唐代雪峰义存禅师刀下开悟的公案而创作。属于南宋文字禅兴盛背景下,禅林用于接引学人的日常教学文本。学界考证其创作时间大致为释道昌住持临安灵隐寺时期(1150-1163年),无明确具体创作时间记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅宗颂古体裁,是禅僧阐释公案、接引学人的特殊韵文体裁。颂古是文字禅的核心形式之一,兴起于北宋,盛行于南宋,多以韵文形式解读前代禅师的开悟公案。这类作品兼具文学性与宗教性,既要符合禅理,又要通俗易懂,方便普通信众理解。历代禅林中颂古作品多被收录于灯录、语录等典籍中,是研究宋代禅宗文化的核心材料。本作品为杂言偈颂,句式长短错落,无严格格律限制,符合颂古体裁的通用特征。
情感 · 解读
本偈核心情感是对修行者直心承当、不避烦恼的劝勉,以及开悟后自性通透、无挂无碍的法喜。作品打破世俗趋利避害的惯性思维,鼓励学人直面内心、功夫做在实处,最终获得生命的自在安稳。历代禅林对本偈的情感解读高度统一,都将其视为阐释禅宗“平常心是道”理念的代表性作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “截舌”原指中国古代惩治妄语者的肉刑,这里代指妄语可能面临的惩罚报应。2. “当炉不避猛火”中的炉指冶炼金属的火炉,代指极端危险的场景。3. “家生”是宋代民间口语,指家中日常使用的各类器具。4. 本偈中“家生”引申为修行过程中积累的扎实功夫与应对境界的能力。5. “杓柄”指舀水器具的长把手,这里代指修行的方法与助力。6. “雪峰”是唐代著名禅师义存的号,是禅宗云门、法眼二宗的共同源头。7. “琉璃殿”是佛教经典中记载的净土宫殿,这里代指开悟后自性清净的境界。8. “无关闭”指没有门户限制,代指开悟后自性通透、无有挂碍的状态。
逐句白话释义
1. 该说真话的时候,就算会面临被割舌头的惩罚也不要回避。2. 该靠近火炉的时候,就算有猛烈的火焰灼烧也不要回避。3. 趁着方便的时候把日常要用的器具都做好,到老了自然能安稳度日。4. 水越深,舀水的勺子柄就需要越长。5. 舀来水洗头剃度,专心修行。6. 雪峰禅师在被刀砍到的瞬间忽然开悟。7. 开悟之后就像进入了没有关门的琉璃宫殿,自性通透没有任何挂碍。8. 整首偈子用日常的小事作比方,讲清了禅宗修行的核心道理。
核心主旨与内容概括
1. 本偈开篇先提出修行者需要具备的勇气:说真话、直面困难,不要怕受伤害。2. 中间几句用日常劳作的例子,说明修行要把功夫做在平时,日积月累才能有收获。3. 最后两句用雪峰禅师开悟的公案,说明只要功夫到位,自然会有开悟的一天,获得自在的境界。4. 整首作品没有用难懂的佛教术语,全部用普通人熟悉的生活场景作比方。5. 核心是告诉大家,修行不是遥不可及的事,就在日常的一举一动当中。6. 只要敢担当、肯踏实努力,每个人都能获得内心的安稳和自在。7. 这种直白的表述方式,很容易被普通信众理解和接受。8. 体现了禅宗“直指人心、见性成佛”的核心理念。
跨学科 · 是什么
中国古代截舌刑罚社会学
1. 截舌是中国古代的一种肉刑,属于残酷的身体刑罚类别。2. 早在先秦时期就有相关记载,主要用于惩治犯有大逆不道、妄语欺君等罪名的人。3. 汉代以后截舌刑逐渐减少,但一直作为法外酷刑存在于古代社会中。4. 佛教教义中也有妄语者死后会受拔舌地狱报应的说法,和世俗的截舌刑罚形成呼应。5. 本偈中用截舌作为可能面临的最大惩罚,凸显说真话需要的勇气。6. 这句话打破了普通大众怕说错话受惩罚的固有心态,鼓励人直面内心真实想法。7. 这种表述非常贴近普通民众的认知,很容易被理解和接受。8. 也侧面反映了宋代普通民众对截舌刑罚的认知度较高,是常见的文化意象。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本偈时语速要稍慢,语气要坚定有力,体现出担当的勇气。2. 前两句“当言不避截舌,当炉不避猛火”要重读“不避”二字,突出决绝的态度。3. 中间四句“趁手作得家生,到老自能稳坐。水深杓柄长,舀水洗头剃”语气要平缓,体现日常积累的踏实感。4. 最后两句“雪峰刀上眼忽开,琉璃殿里无关闭”语速可以稍快,读出豁然开朗的感觉。5. 断句参考:当言/不避/截舌,当炉/不避/猛火。趁手/作得/家生,到老/自能/稳坐。水深/杓柄/长,舀水/洗头/剃。雪峰/刀上/眼忽开,琉璃殿里/无关闭。6. 诵读时不需要刻意拖长音,用平时说话的自然语气即可,符合禅偈直白的风格。7. 可以反复诵读,慢慢体会其中传递的敢担当、踏实做事的精神。8. 这种诵读方式也适合用来日常自我鼓励,增强面对困难的勇气。
句式仿写指导
1. 本偈的句式特点是先用两组对仗的短句表态度,再用日常场景作比方,最后点出核心道理。2. 仿写时可以先写两组“当X不避XX”的短句,表达自己面对某件事的态度。3. 比如可以写“当学不避吃苦,当干不避麻烦”,表达面对学习和工作的态度。4. 接下来用日常熟悉的场景作比方,比如“平时练好本领,遇事自然不慌”。5. 最后再点出最终的结果,比如“功夫到了自然成,梦想开花不遥远”。6. 仿写的时候不需要刻意追求押韵,表意清楚、直白自然就好。7. 这种句式非常适合用来写励志类的短句,用来自我鼓励或者鼓励他人都很合适。8. 也可以用来写座右铭,简单好记,传递的力量感很强。
核心名句应用示例
1. 核心名句“当言不避截舌,当炉不避猛火”非常适合用在表达担当、勇气的场景中。2. 比如写关于见义勇为的作文时,可以用这句话开头:“古人说‘当言不避截舌,当炉不避猛火’,面对不公平的事,我们就要有敢于站出来的勇气。”3. 也可以用在鼓励他人直面困难的场景中,比如朋友遇到困难不敢面对的时候,可以用这句话鼓励他。4. 写自我反思的文章时,也可以用这句话来激励自己要敢说真话、敢直面问题。5. 这句名言传递的精神不受时代限制,不管是古代还是现代,都很有价值。6. 使用的时候不需要加太多解释,大部分人都能理解其中的含义。7. 放在文章的开头或者结尾都很合适,能起到增强语势、升华主题的作用。8. 也可以用来当自己的座右铭,时刻提醒自己要做一个有担当、敢直面困难的人。
关联知识图谱
雪峰义存开悟公案历史关联
1. 本偈是专门为阐释雪峰义存禅师的开悟公案而创作的。2. 雪峰义存是唐代著名禅师,在德山宣鉴座下修行时,被德山用刀砍伤额头的瞬间开悟。3. 这个公案是禅宗最著名的开悟公案之一,历代很多禅师都作过颂古解读。4. 本偈的“雪峰刀上眼忽开”一句直接引用了这个公案的核心情节。5. 了解这个公案能帮助我们更好地理解本偈的核心内涵。6. 这个公案记载在《祖堂集》《五灯会元》等多部权威禅宗典籍中。7. 雪峰义存的禅法思想对后世禅宗影响非常大,是云门、法眼二宗的源头。8. 本偈也因为阐释这个公案而被历代禅林重视,流传非常广。

名句 CLASSIC LINES

当言不避截舌,当炉不避猛火;雪峰刀上眼忽开,琉璃殿里无关闭
前两句常被用来鼓励人直面困难、直心承当。后两句精准提炼了雪峰开悟公案的核心内涵,成为阐释禅宗开悟境界的经典表述。历代禅师多引用这几句作为开示内容,近现代佛教界也常用来鼓励信众承担社会责任。

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作者 POET

释道昌
南宋禅宗高僧、诗人

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