偈颂一百六十首 其九○
今朝三月十五，已得如膏之雨。
农夫鼓腹歌谣，万象森罗起舞。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
月份三月
创作背景
径山开示偈
本作品为宋代临济宗高僧大慧宗杲住持径山能仁禅院期间所作，创作于农历三月十五普降甘霖之后，当时寺院僧众参与农耕劳作，见雨获丰稔希望，禅师即景作此偈为僧俗开示。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教偈颂体裁，源自古印度佛教的伽陀文体，传入中国后逐渐本土化。这类文体是禅宗高僧开示、传道、表悟的常用载体，句式灵活，兼顾韵律与义理表达，在宋代禅宗发展中达到创作高峰。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感包含两层，第一层是对春雨普降、农事有望的世俗喜悦，第二层是禅师借日常场景开示的禅悦，传递出万物皆具佛性、平常心是道的禅宗内核，历代解读均认可其悲天悯人的情怀与通透的禅理表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“如膏之雨”指像膏油一样滋润珍贵的好雨，是古代对春雨的常用美称。第二，“鼓腹”是指吃饱饭后拍着肚子，形容生活安乐满足的状态。第三，“森罗”是“森罗万象”的简称，指天地间所有的事物和现象。这些字词都是古代口语化的表达，没有晦涩的含义。
逐句白话释义
第一句直接点明时间是今天农历三月十五。第二句说已经下了一场像膏油一样珍贵滋润的好雨。第三句写种田的农夫们都吃饱了肚子，欢快地唱着歌谣。第四句写天地间的万事万物，都好像在欢欣地起舞。整个释义没有添加额外修饰，完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首偈颂写的是暮春三月十五下了及时春雨的场景，禅师看到农夫因为得雨而开心，感受到天地万物都洋溢着喜悦的氛围。作品没有讲深奥的佛理，只是通过日常的小场景传递出轻松快乐的情绪，也暗含着禅师对普通生活的热爱和对众生的关怀。大家不用刻意去想禅意，也能感受到里面的喜悦感。
跨学科 · 是什么
农历十五望日天文学
农历每月的十五都是望日，这一天地球运行到太阳和月亮中间，晚上可以看到圆满的月亮。三月十五正值春季，我国大部分地区的雨季还没到来，这场雨对农耕来说非常珍贵。这个知识点是大家日常都能接触到的历法常识，没有专业门槛。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂的时候，整体语气要轻松喜悦，节奏平缓明快。每句的停顿可以是：今朝/三月十五，已得/如膏之雨，农夫/鼓腹歌谣，万象/森罗起舞。读最后一句的时候可以稍微加重语气，传递出开阔的感觉。不用拖长音，就像平时说话一样自然就好。
句式仿写指导
大家可以模仿这首偈颂的“点时间+写场景+写人的状态+升维到整体感受”的结构来写短诗。比如可以写：“今朝九月初九，已得满山菊香。老人携手登高，风里尽是欢畅。”仿写的时候不用讲究严格的押韵，只要场景通顺，情绪连贯就可以。大家可以多试试写自己身边的小场景，很容易上手。
名句应用
“农夫鼓腹歌谣，万象森罗起舞”这句话可以用在写丰收、喜悦、人与自然和谐的作文里。比如写家乡雨后丰收的场景，可以这样用：“一场透雨过后，田里的玉米喝足了水，果园里的苹果挂得满枝都是，真有种‘农夫鼓腹歌谣，万象森罗起舞’的感觉。”用的时候不用特意解释禅意，只要贴合喜悦的场景就很合适。
关联知识图谱
寒山子偈颂同体裁
寒山子的偈颂和本首作品都是唐代以来本土化的禅宗偈颂，都是用通俗直白的语言讲日常道理，风格非常接近，适合放在一起对比阅读。
农历望日同源历法概念
三月十五属于农历望日的范畴，望日的设定源自中国传统阴阳合历的规则，已经沿用了数千年，是传统历法的核心概念之一。
名句 CLASSIC LINES
农夫鼓腹歌谣，万象森罗起舞
这两句是本首偈颂的核心名句，以直白质朴的语言勾勒出人天共喜的场景，将禅理融入世俗生活，后世常被用于表达丰收喜悦、万物和谐的意境，大量禅意文创、山水画作都以此为创作母题。
标签 TAGS
作者 POET
释宗杲 1089－1163
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待