偈颂一百六十首 其一○八

十方法界至人口,法界所有即其舌。

只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。

亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。

师子窟内产狻猊,𬸚𬸦定出丹山穴。

为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦。

稽首不可思议事,喻若众星拱明月。

故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感祈福
创作背景
南宋禅林祝圣法会创作
本作品收录于南宋临济宗高僧释宗杲的《偈颂一百六十首》,为释宗杲主持法会时为南宋皇室祝圣祈福所作,创作时间为南宋绍兴年间,是宋代禅林官方宗教活动的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教禅宗偈颂体裁,是禅僧宣讲法理、抒发感悟的韵文作品,句式灵活,可押韵亦可散行,兼具宗教性与文学性,是宋代禅林文学的典型代表。
情感 · 解读
作品核心情感分为两层,第一层是对帝王长寿、国运昌隆、民生安乐的诚挚祈愿,第二层是对禅门第一义谛的推崇,传递出对佛法殊胜性的虔诚信仰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
十方法界指佛教中整个宇宙空间。伽陀是佛教术语,指偈颂类韵文作品。狻猊指古代传说中的瑞兽,是狮子的神化形象。𬸚𬸦是凤凰的一种,古代视为祥瑞象征。九垓指整个天下、九州大地。滉漾形容水面广阔涌动的样子。第一义指佛教中最根本、最究竟的真理。大家可以结合注释理解诗句的基本含义,不需要额外记忆生僻的宗教术语。
逐句白话释义
第一句说整个宇宙的法理都能通过人的口传达出来。第二句说宇宙间所有的存在都可以通过舌头宣讲。第三四句说只凭借这口和舌头,祝愿我们的君主长寿没有停歇。第五六句说千万年福泽像涌动的海水一样永不枯竭。第七八句说狮子窟里会出生神兽,凤凰一定从丹山的洞穴中飞出。第九十句说祥瑞遍布天下,连草木昆虫都充满喜悦。第十十一句说礼拜这不可思议的事,就像众星都围绕着明月。第十二十三句说今天宣讲这美妙的偈颂,是在最高真理中真实的宣说。大家可以对照原文逐句理解,没有晦涩的引申含义。
核心主旨与内容概括
这首作品是南宋禅宗高僧释宗杲在祝圣法会上写的偈颂。作品前半部分主要是为帝王祝寿,祈愿国家福泽绵长、祥瑞遍布、百姓安乐。后半部分转向宣说佛教法理,表达对佛法的崇敬,说明这首偈颂是基于佛教最高真理的真实宣说。整体内容直白易懂,情感诚挚,既符合祝圣场合的要求,也体现了禅宗的宗教特点。大家可以很容易把握作品的两层核心内容,不需要复杂的分析。
跨学科 · 是什么
瑞兽文化民俗学
诗中提到的狻猊和𬸚𬸦都是中国古代传说中的祥瑞神兽。人们认为这些神兽出现就代表天下太平、君主贤明。这种瑞兽文化是中国传统文化的重要组成部分,很多古代文学作品里都会用瑞兽来象征吉祥。大家不需要掌握专业的动物学知识,只要知道它们是祥瑞的代表就可以。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首作品的时候整体语气要庄重诚挚。每七字为一句,句末稍作停顿。前半部分祝寿的内容读的时候语气要昂扬喜悦,后半部分宣说佛法的内容读的时候要沉静肃穆。重点名句可以放慢语速重读,突出情感。不需要专业的吟诵技巧,只要把握好节奏和语气就可以。
句式仿写指导
大家可以学习诗中比喻的句式,比如用“如XX永不竭”“喻若XX”的格式来写句子。比如写祝福可以说“愿你快乐如泉水,长流不断永不竭”,写事物的核心地位可以说“班级里的班长喻若众星拱明月,是大家的主心骨”。只要掌握比喻的结构,就可以很容易写出生动的句子。
名句写作应用
“亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭”可以用在寿诞祝福、庆典贺词的场合,比如给老人祝寿的时候可以用这句话祝愿老人福如东海。“稽首不可思议事,喻若众星拱明月”可以用来形容核心人物或者核心事物的地位,比如写团队核心的时候可以用这句话来比喻。大家可以在日常写作中灵活运用这两个名句。
关联知识图谱
《偈颂一百六十首》其他作品同作者|同体裁
本作品出自释宗杲的《偈颂一百六十首》组诗,组诗共160首,都是释宗杲宣讲法理、应对禅机、参加宗教活动时所作的偈颂,风格统一,内容都是围绕禅宗法理和宗教活动展开。大家感兴趣可以找同组的其他作品阅读,更容易理解这类作品的特点。

名句 CLASSIC LINES

亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭;稽首不可思议事,喻若众星拱明月
这两句是本诗核心名句,前一句以海水为喻祈愿福泽绵长,后世常被用于寿诞、庆典祝颂场合;后一句以众星拱月为喻,形象阐释了佛法的核心地位,是禅门常用的法理譬喻。

标签 TAGS

作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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