偈颂一百六十首 其一一八

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅宗开示
此诗为宋代禅宗高僧释宗杲所作,属其《偈颂一百六十首》组诗之一。创作背景源于禅师在开堂说法或日常接引学人时,为破除学人执着于文字名相、是非判断而作的示法之作。旨在引导学人超越逻辑思维,体悟本地风光。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语偈陀,形式上融合了印度佛经偈赞与中国古典诗词的格律特点。其内容多为阐扬佛理、开示悟门或表达修证境界,语言风格常打破常规逻辑,追求直指人心。在文学史上,偈颂不仅是宗教文本,也是具有独特审美价值的诗歌作品,宋代禅宗偈颂尤为兴盛。
情感 · 解读
本诗核心情感在于表达禅宗超越二元对立的玄妙境界,展现了开悟者不落是非、逆顺自在的洒脱。诗人通过否定世俗常规认知,传达出佛法真理难以言说、不可思议的特质,情感基调超然物外,充满机锋与智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
逆行顺行
指行为举止不遵循世俗常规,或顺或逆,随心所欲而不逾矩。在禅宗语境中,特指悟道者超越了善恶、凡圣的二元对立,其行为看似反常,实则契合真理。这种境界非凡夫所能理解,故称“天莫测”。此词生动体现了禅者自由无碍的洒脱风骨。
逐句释义
世间的是非对错,普通人往往难以辨别;修行者或逆行或顺行,其境界高深莫测,连上天都难以预测。隔着山听到有人在唱鹧鸪词,却因为听不真切,错误地以为是凄凉的胡笳十八拍。这比喻世人常常误解禅宗高僧的真实意图。
核心主旨
这首诗通过比喻说明禅宗的真理深奥难懂,不是普通人用常规思维能够理解的。作者告诫人们不要只看表面现象,不要执着于是非判断,否则就会像把鹧鸪词听成胡笳拍一样,误解了佛法的真意。全诗充满了禅宗的智慧和机锋。
跨学科 · 是什么
胡笳十八拍历史学
胡笳十八拍是著名的古琴曲,相传为汉代蔡文姬所作。乐曲反映了蔡文姬在战乱中被掳至匈奴,后又归汉的悲凉经历,曲调哀婉凄切。诗中以此代指悲凉、凄苦的音乐意象,与鹧鸪词形成对比。这是中国古代音乐史上的重要作品,具有极高的艺术价值。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时,语调应沉稳有力,强调“人不识”与“天莫测”的神秘感,体现禅机的深邃。后两句转为叙事,语速可稍缓,“隔山”二字需读出距离感,“错认”二字应重读,以突出误解的戏剧性效果。整体节奏应抑扬顿挫,富有禅韵。
句式仿写
可仿写“或是或非人不识”句式,练习使用“或...或...”的并列选择句式,表达事物的复杂性与不确定性。例如:“或真或假人难辨,半醉半醒心自明。”这种句式能增强语言的表现力,适合用于表达辩证思维或矛盾心理。
写作应用
核心名句“隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍”可用于写作中描写误解、错觉或事物难以辨明的情境。在议论文中,可用作论据,论证“眼见未必为实”、“透过现象看本质”等观点。在记叙文中,可用于铺垫悬念,增加文章的曲折性。
关联知识图谱
宋代临济宗高僧同作者
本诗作者为宋代著名禅师释宗杲,号妙喜,是临济宗杨岐派的重要代表人物,提倡看话禅。

名句 CLASSIC LINES

隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍
此二句运用精妙的听觉错觉意象,生动描绘了世人因执着于名相而误解真理的常态。鹧鸪词与胡笳拍本是截然不同的曲调,却因隔山听闻而产生错认,隐喻世人常以凡夫知见妄测圣贤境界。

标签 TAGS

作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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