偈颂一百六十首 其一四八

妄心颠倒造诸业,回趣真乘即忏摩。

真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感修行 · 劝诫
创作背景
宋代禅宗弘法
此诗为宋代临济宗高僧释师范所作,属于其弘法开示时的偈颂。作品旨在点拨学人破除妄执、直指人心,具体创作时间虽难确考,但应为其住持寺院期间对弟子或信众的说法记录,反映了宋代禅宗通俗化、生活化的弘法倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛门僧人表达禅悟意境、弘扬教义的一种特殊诗歌体裁,兼具诗歌的韵律美与佛学的哲理性。它通常不拘泥于严格的近体诗格律限制,语言通俗质朴,旨在直指人心。在宋代禅宗文献中,偈颂是记录师徒问答、开示心要的重要载体,具有独特的文学与宗教双重价值。
情感 · 解读
本诗核心情感在于劝诫修行者认清妄心造业的危害,通过忏悔与回趣真乘获得解脱。诗人以宗师的悲愿,引导学人破除对真妄二元对立的执着,最终达到彻底透脱的自在境界,情感由凝重转为豁然开朗。

基础解读 READING

语文核心知识
妄心
妄心是指人们日常虚妄不实的心念,由无明烦恼而生。若这种心念颠倒错乱,便会造下各种善恶不同的业因,导致生死轮回。佛教认为妄心是众生痛苦的根源,修行首在认清妄心。
真乘
真乘指真实的佛法运载工具,即一佛乘。回趣真乘意为回心转意,趋向真实的佛法大道。这便是忏悔业障、消除罪业的过程,是修行者从迷转悟的关键转折点。
逐句释义
妄心颠倒错乱会造下各种业障,回心转向真理大道便是忏悔。真与妄两头都看破放下,彻底解脱,就像海南岛东边是新罗国一样遥远分明。整首诗语言通俗,旨在引导学人认清心性,从迷妄中觉醒,获得究竟的解脱与自在。
核心主旨
诗歌教导人们认识到错误心念的危害,通过回归正道来消除罪业。最终目的是达到一种超越对立、彻底解脱的精神境界。作者用地理比喻,说明悟道后心胸的宽广与无碍。
跨学科 · 是什么
海南地理学
海南指中国海南岛,宋代时是极南之地。新罗是朝鲜半岛古国,位于东方。诗句用两地极远的地理距离,比喻悟境的深远或心量的广大。
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读写应用
诵读指导
前两句语气庄重,读时稍缓,体现修行的严肃性。后两句轻灵透彻,语调上扬,体现悟后的洒脱。节奏为二二三,读时应于每句第二字后略顿,如“妄心/颠倒/造诸业”。
关联知识图谱
释师范同作者
本诗作者,宋代临济宗高僧,号无准,有《无准师范禅师语录》传世。

名句 CLASSIC LINES

真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗
此二句为全诗眼目,以极具张力的语言点出超越真妄二元对立的境界。后句借用地理典故隐喻悟境之辽阔与无碍。

标签 TAGS

作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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