偈颂一百六十首 其一六○
差之毫厘，失之千里。
孟春犹寒，终而复始。
释迦老子是系驴橛，一大藏教是破故纸。
如我按指，海印发光。
汝暂举心，尘劳先起。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感劝诫 · 警示
创作背景
禅宗开示
本诗出自《偈颂一百六十首》，为宋代禅宗高僧释宗杲的晚年定论之作。创作于南宋绍兴年间，旨在针对当时禅林流行的“默照禅”等偏颇风气进行批判与矫正。诗人主张“看话禅”，强调在修行中必须具足正见，警示学人切勿在心地上有丝毫偏差，否则将导致觉悟上的千里之谬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了诗歌的韵律与佛法的义理。其语言风格质朴直白，不拘泥于格律，旨在以简练的文字直指人心、阐发禅理。在文学史上，偈颂是禅宗思想传播的重要载体，具有独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
全诗核心情感在于对修行者的严厉警策与深切劝诫。诗人通过对比圣凡境界的巨大差异，表达了对修行差谬的担忧，意在破除学人对文字名相的执着，引导其回归当下心性的体悟，情感基调庄严肃穆，充满宗师风范。
基础解读 READING
语文核心知识
毫厘、千里
“毫厘”指极微小的长度单位，比喻细微的差错；“千里”指遥远的距离，比喻巨大的差距。这两个词语对举，形象地说明了开始时一点点微小的错误，会导致结果上巨大的偏差。在日常生活中，常用来强调做事必须严谨，不能有丝毫马虎。
白话释义
开始时虽然只差一点点，结果却会相差很远。农历正月天气还带着寒意，四季轮回终了又会重新开始。释迦牟尼佛就像个拴驴子的木桩，浩如烟海的佛经只是一堆废纸。当我按动手指时，心中如海印般光明映现；而你们刚一动念，世俗的烦恼就已经生起了。
核心主旨
这首诗通过通俗易懂的语言，告诫人们做事情开头必须正确，如果方向错了，越努力离目标越远。同时，诗人也指出不要盲目崇拜偶像和书本，真正的智慧来自于内心的觉悟，而不是外在的形式。全诗强调了正念和初心的重要性。
跨学科 · 是什么
释迦老子历史学
“释迦老子”是禅宗对佛教创始人释迦牟尼佛的通俗称呼。释迦牟尼是古印度迦毗罗卫国的王子，他放弃王位出家修行，最终在菩提树下悟道成佛。他在历史上创立了佛教，向众生宣说了脱离苦海的方法，被后世尊称为“本师”。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重有力。前两句“差之毫厘，失之千里”要读出警醒的语气，重读“毫厘”和“千里”。中间两句叙述要平稳。后四句是对比，读“如我按指”时语速稍快、昂扬，读“汝暂举心”时则要低沉、迟疑，体现凡夫的迷茫。
句式仿写
可以模仿“差之毫厘，失之千里”的句式进行写作练习。例如：“失之须臾，悔之终身”，强调时间的宝贵；“谬以点滴，误以全局”，强调细节对整体的影响。这种句式短小精悍，对比鲜明，适合用来表达深刻的道理。
写作应用
“差之毫厘，失之千里”是极佳的议论文论据。在论述“细节决定成败”、“基础的重要性”或“方向比努力更重要”等主题时，可以直接引用此句作为道理论证，增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
差之毫厘，谬以千里同典故
该句最早见于《礼记·经解》及《汉书》，禅宗借用以说明修行见地的重要性，两者在语义上完全一致，均指微小误差导致巨大后果。
名句 CLASSIC LINES
差之毫厘，失之千里
此句形象地揭示了因果逻辑与修行见地的严谨性，指出初始动机的微小偏差会导致结果的巨大错误。
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作者 POET
释宗杲 1089－1163
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