颂古一百二十一首 其一八
五月五日午时书，赤口毒舌尽消除。
更饶急急如律令，不须门上画蜘蛛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感破执 · 自省 · 警示
节日端午节
创作背景
禅宗颂古
本诗为释宗杲《颂古一百二十一首》之一，属禅宗“颂古”类作品。创作旨在通过对古则公案或世俗现象的评唱，引导学人脱离文字执着与迷信行为，回归心性本源，不涉及具体历史政治事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋代禅宗偈颂体，形式上采用七言绝句格律。全诗四句二十八字，语言通俗质朴，具有鲜明的禅宗语录风格。此类作品多以诗歌形式阐释禅理或评唱古则，在宋代禅林文学中占有重要地位。
情感 · 解读
诗人借端午民俗为题，以犀利直截的禅风，批判民间迷信符咒之俗。全诗情感基调由世俗的祈福禳灾转为禅门的直指人心，体现了作者破除执念、倡导正信的豁达态度。
基础解读 READING
语文核心知识
赤口毒舌
指恶言伤人或搬弄是非。在端午民俗语境中，特指需要驱除的口舌是非之灾。这里代指一切不吉利的言语和纷争，是民间端午禳解的主要对象之一。
急急如律令
道教咒语中的常用术语，意为像法律命令一样迅速执行。常用于符咒结尾，表示以此号令鬼神速速行事。诗中借指道教驱邪避灾的法术符咒。
诗句白话释义
五月五日端午节正午时分写下这首诗，所有的口舌是非之灾都能消除。哪怕有道教那样急速灵验的符咒，也根本不需要在门上画蜘蛛来祈福避祸。
核心主旨
这首诗通过端午节写符驱邪的民俗现象，表达了作者反对迷信、主张内心清静的观点。诗人认为只要心存正念，就不需要依赖外在的符咒和画蜘蛛等迷信手段来避灾祈福。
跨学科 · 是什么
端午习俗历史学
端午节在古代被视为“恶月恶日”，五毒尽出。民间有在门上贴符、挂艾草、画蜘蛛等习俗，意在驱除毒虫和邪祟，祈求全家平安。这首诗正是基于这一广泛的民俗背景而作。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调平稳叙述，交代时间与目的。后两句“更饶”转折，语调上扬，“不须”二字要读得坚定有力，体现作者破除迷信的自信与洒脱。全诗节奏明快，富有禅意。
句式仿写
可仿照“更饶……，不须……”的句式进行写作练习。例如：“更饶千言万语劝，不须半句虚情留。”通过对比，突出后者的决绝与重要性，增强语言的表现力。
写作应用
在关于“破除迷信”、“相信科学”、“内心力量”等主题的作文中，可引用此诗。用以论证“心诚则灵”、“求人不如求己”的观点，说明真正的平安来自于内心的端正，而非外在的祈求。
关联知识图谱
宋代临济宗高僧同作者
本诗作者为宋代著名禅僧，看话禅创始人，其诗作多具通俗犀利之风。
名句 CLASSIC LINES
更饶急急如律令，不须门上画蜘蛛
此二句为全诗核心，以禅门宗风解构世俗迷信。意指若心具正念，纵是道教驱鬼急令亦属多余，更无需在门上画蜘蛛祈求庇佑。体现了禅宗“即心即佛”、不假外求的自信与超脱。
标签 TAGS
作者 POET
释宗杲 1089－1163
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