颂古一百二十一首 其二八

𫗋𫗋风松,萧萧雨桧。

师子咬人,韩獹逐瑰。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
公案拈提
此诗为宋代禅僧释宗杲所作《颂古一百二十一首》之一,旨在颂扬古德公案。创作背景源于禅宗“不立文字,教外别传”的传统,诗人通过对古则公案的吟颂,引导学人超越语言文字障碍,直探心源,属于典型的宋代文字禅产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗文学中的偈颂体裁,形式上模仿古典诗歌,实则用于表达禅悟境界或开示学人。源于佛经翻译中的偈陀,后演变为禅宗特有的文学形式。具有语言凝练、意蕴深远、不拘格律的特点,在宋代禅宗文献中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜,而是展现禅宗开悟后的峻烈机锋与透彻见地。通过猛兽咬人的意象,传达直指人心、见性成佛的顿悟精神。体现了临济宗棒喝交驰、不立文字的独特宗风,旨在斩断学人妄想执着。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“𫗋𫗋”形容风声,通“习习”,描写风吹过松林发出的连续声响。“萧萧”形容雨声或风声,此处描绘雨打桧树的清冷声响。“师子”即狮子,佛教中象征威猛与智慧。“韩獹”指古代名犬,比喻迅捷的行动。“瑰”在此处指代猎物或目标。
逐句释义
风吹过松林发出𫗋𫗋的声响,雨水落在桧树上发出萧萧的声音。就像狮子直接咬住人一样猛烈,又像名犬韩獹追逐猎物一样迅捷。
主旨概括
这首诗通过描写自然界的风声雨景,引出狮子咬人和猎犬追逐的比喻。表达了禅宗修行中顿悟的突然性和直接性,说明真正的道理不能犹豫,必须当下承担。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
松树属于松科,叶片呈针状,风吹过时气流在针叶间摩擦产生持续的呼啸声。桧树属于柏科,叶片多为鳞形,雨水滴落时声音更为清脆细碎。诗人准确捕捉了两种植物在风雨中的不同声学特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平缓,模拟风雨的自然声响,节奏舒缓。后两句语速加快,力度增强,体现“咬人”与“逐瑰”的紧张感与力量感,要在顿挫中展现禅机的峻烈。
句式仿写
可仿照“AA名物,BB名物”的四言句式进行写作练习。例如:“青青园葵,皎皎白驹”或“依依杨柳,霏霏雨雪”,通过叠词描绘景物特征。
写作应用
“师子咬人”一句可用于形容做事雷厉风行、直击要害的作风。在议论文写作中,可引用此句论证“抓住关键问题”或“行动果敢”的重要性,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
大慧宗杲同作者
宋代著名禅僧,临济宗杨岐派代表人物,提倡看话禅,对后世禅宗影响深远。

名句 CLASSIC LINES

师子咬人
此句为禅宗著名意象,比喻真正的禅法如狮子般威猛,能直接斩断学人的情识分别。不同于俗语中的贬义,此处象征顿悟法门的力量与直接,是禅宗“直指人心”的形象化表达,在禅宗公案中具有极高的辨识度。

标签 TAGS

作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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