颂古一百二十一首其五三

阳焰何曾能止渴，画饼几时充得饥。

劝君不用栽荆棘，后代儿孙惹着衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感劝诫 · 警示

创作背景

宋代禅宗背景

宋代禅僧释祖钦所作，属《颂古一百二十一首》组诗，旨在阐释禅宗因果义理，破除修行者对虚妄名相的执着。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属七言绝句体裁，亦是禅宗偈颂，具有通俗晓畅、直指人心的文体特征，语言质朴而哲理深邃。

情感 · 解读

全诗核心情感为警世劝诫，通过对虚妄行为的否定，表达对世人的悲悯关怀，蕴含深刻的因果忧患意识。

语文核心知识

阳焰

指日光中浮动的热浪，佛经中常用来比喻虚幻不实的事物。就像沙漠中的海市蜃楼，看起来像水，实际上根本不存在，无法解渴。诗中用它来比喻那些看似美好却无法实现的虚妄追求。

诗句白话释义

炽热的阳焰何曾能够让人止渴？画在纸上的饼什么时候能让人充饥？我劝你不要去栽种那些带刺的荆棘，免得让后代的子孙走路时衣服被挂破。诗句字面意思浅显，道理却很深刻。

核心主旨

这首诗前两句用两个不可能实现的假设，说明追求虚妄事物的荒谬。后两句劝诫世人不要做坏事，否则会连累后代。全诗主旨是劝人务实向善，不要种下恶因，体现了朴素的因果观念。

跨学科 · 是什么

光学现象物理学

“阳焰”在物理学上是一种光学现象，即热空气使光线折射产生的海市蜃楼。它看起来像水，实际上是光的扭曲。诗人用此科学现象比喻幻觉，说明眼见未必为实，虚幻的追求无法解决实际问题。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句语调上扬，带有反问语气，强调虚妄的无用。后两句语调转为诚恳劝诫，“不用”二字要读得坚定，“惹着衣”要读出后果的严重性。整体节奏明快，朗朗上口。

关联知识图谱

成语：画饼充饥同典故

诗中“画饼几时充得饥”直接引用了该成语典故，用以比喻徒劳无功。

劝君不用栽荆棘，后代儿孙惹着衣

此句为传世名句，以栽刺挂衣为喻，形象阐明因果报应之理，常被引用以劝诫世人勿种恶因，具有深远的教育意义。