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颂古一百二十一首 其七五
颂古一百二十一首 其七五
释宗杲
· 宋
总道见桃华悟道,此语不知还是无。
茫茫宇宙人无数,那个男儿是丈夫。
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
禅悟 · 禅理
创作背景
禅宗公案背景
本诗创作于宋代禅宗兴盛时期,释崇岳作为临济宗高僧,常以诗歌形式评唱古德公案。此诗针对唐代灵云志勤禅师“见桃花悟道”的著名公案而作,旨在破除学人对古人悟道因缘的执着与模仿,引导学人向内求索。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句,每句七字。此体讲究格律严整,押韵和谐,是宋代禅宗诗歌常用的文学形式,便于讽诵与传播禅理。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于对禅宗公案的理性审视与反思。诗人以质疑的态度探讨“见桃花悟道”的典故,表达了对真悟道的渴望与对盲从迷信的批判,展现了禅宗“不立文字”却又借言显理的辩证思维。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词注释
“总道”意为总是说、大家都说。“悟道”指领悟真理。“茫茫”形容广阔无边的样子。“丈夫”在此处指有志气、有作为、真正彻悟的人。
逐句白话释义
人们总是传说看见桃花就能领悟大道,这话究竟是真还是假,谁也说不准。在这无边无际的宇宙之中,虽然人多得数不清,但究竟哪一个男儿才算得上是真正顶天立地的大丈夫呢?
核心主旨概括
这首诗通过质疑“见桃花悟道”的传说,表达了诗人对盲目听信传闻的反思。诗人认为真正的悟道不在于外在的桃花,而在于内心的觉醒,鼓励人们要做真正的强者。
跨学科 · 是什么
植物学:桃花
植物学
桃花是蔷薇科植物桃树的花朵,通常在春季三月开放。在古诗文中,桃花往往象征着春天的到来和美好的景色,但在本诗中,它是引发禅机思考的媒介。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读时前两句语调平缓带疑,“总道/见桃华/悟道,此语/不知/还是无”。后两句气势需开阔,“茫茫/宇宙/人无数,那个/男儿/是丈夫”,末句“丈夫”二字要重读,读出反问与力量感。
句式仿写指导
可仿照后两句句式进行写作练习:“茫茫[地点][事物]多,那个[事物]是[标准]”。例如:“茫茫书海书无数,那本书籍是经典。”
写作应用场景
“那个男儿是丈夫”一句可用于描写在困境中寻找真正英雄、在众多选择中寻找最优解的作文场景,表达对杰出人物的渴望与追寻。
关联知识图谱
见桃花悟道
同典故
唐代灵云志勤禅师因见桃花盛开而悟道,作偈“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”本诗首句即引用此典故。
名句
CLASSIC LINES
茫茫宇宙人无数,那个男儿是丈夫
此二句为全诗核心名句,以宏大的宇宙视角反衬众生的迷茫。诗人发出振聋发聩的追问,在茫茫宇宙与无数众生中,究竟谁才是真正顶天立地、彻悟大道的“大丈夫”?此句常被禅宗用来激励学人立志修行,具有极强的警策力量。
标签
TAGS
禅悟
禅理
哲学
天文学
植物学
作者
POET
释宗杲
1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧
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