颂古一百二十一首 其八九
有时笑兮有时哭，悲喜交幷暗催促。
此理如何举同人，断弦须得鸾胶续。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
颂古创作
本诗为释师范所作《颂古一百二十一首》之第八十九首。宋代禅宗流行“颂古”之风，即以诗歌形式对前代著名公案进行赞誉与诠释。此诗旨在通过形象化的语言评唱古德公案，接引后学，开示悟门。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，押平声韵。体裁短小精悍，语言通俗活泼，具有禅门偈颂特有的直指人心、不假雕饰的艺术风格，在宋代禅宗文学中占有一定地位。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲喜，而是禅师通过看似矛盾的情绪表象，表达对禅宗公案奥义的深刻体悟。以戏谑之态点化迷津，情感层次由表层的荒诞不经深入至内里的慈悲恳切，体现了禅者超然物外又不舍众生的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“兮”为语气助词，相当于现代汉语的“啊”，用于舒缓语气。“并”意为一起、同时。“举”意为列举、说明。“同人”指志同道合者或大众。“鸾胶”传说为汉武帝时西海进贡的胶，能续接断了的弓弦或琴弦。全诗用词通俗，但“鸾胶”一词涉及典故，需重点识记。
逐句释义
第一句写有时大笑有时痛哭。第二句写悲伤和欢喜交织在一起，暗中催促着时光流转。第三句写这个道理该如何向同道中人举例说明呢？第四句写琴弦断了，必须得到鸾胶才能重新接续上。全诗字面意思通俗易懂，描绘了一种情绪起伏不定的状态。
主旨概括
这首诗表面写人情绪反复无常，实则是一首禅理诗。诗人用“断弦”比喻修行中遇到的障碍或未悟之境，用“鸾胶”比喻高明的佛法或师承。主旨在于说明悟道过程复杂，若未达究竟，必须借助真正的法门才能圆满。
跨学科 · 是什么
汉代传说历史学
“鸾胶”典故源于汉代传说。相传汉武帝时，西海国进贡了一种胶，名为“续弦胶”或“鸾胶”。武帝射猎时弓弦断了，用此胶将断弦接好，非常牢固。后来人们便用“续弦”比喻妻子去世后再娶，或引申为连接断绝的事物。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句节奏可稍快，表现出情绪的波动与急促感。“兮”字可适当延长，体现咏叹意味。第三句“此理如何”后宜作停顿，引发思考。第四句“断弦须得”四字重读，“鸾胶续”三字舒缓有力，读出确凿无疑的定论感。
句式仿写
本诗首句运用了“有时……有时……”的并列句式，生动描绘了状态的变化。可仿写为：“有时晴兮有时雨，阴晴交替暗流转。”或“有时行兮有时止，进退两难心自省。”通过仿写练习，掌握描写事物变化无常的技巧。
写作应用
“断弦须得鸾胶续”一句常用于写作中，比喻事情中断后需要特定的条件才能恢复，或人才需要伯乐的赏识。例如在议论文中论述“机遇”或“方法”的重要性时，可引用此句，增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释师范是南宋著名禅僧，住持多处名刹，其诗作多属禅门偈颂，风格平实直截。
名句 CLASSIC LINES
断弦须得鸾胶续
此句运用神话典故，形象地揭示了禅宗修行的关键。意指修行若未达究竟，或心性有所亏缺，必须凭借正法眼藏与明师指点方能圆满。在禅门文学中常被引用以说明悟道续慧命之不易，具有深远的文化影响力。
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作者 POET
释宗杲 1089－1163
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