颂古一百二十一首其九四

小鱼吞大鱼，直路太萦纡。

古帆休更问，处处得逢渠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅悟 · 禅理

创作背景

颂古诗

本诗选自《颂古一百二十一首》，属于宋代禅宗特有的'颂古'文体。颂古是对前代公案（禅宗案例）进行偈颂体评唱的文学形式。此首旨在颂评'小鱼吞大鱼'这一奇特公案，通过诗歌形式揭示禅理，创作于宋代文字禅盛行的背景下，体现了禅宗由'不立文字'向'文字教化'的历史转向。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属七言绝句体裁，全诗四句二十八字，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。绝句讲究起承转合，要求在极短的篇幅内完成意境的构建与哲理的表达。此体制定型于唐代，至宋代禅门宗师手中，常被用作表达顿悟禅机的载体，具有短小精悍、言简意赅的艺术特点。

情感 · 解读

核心情感指向禅宗顿悟的豁然开朗与自在解脱。诗人通过看似悖谬的意象组合，打破常规逻辑思维，引导读者超越二元对立，体悟本心自性的圆满具足。全诗洋溢着打破执念后的轻安与自信，展现了禅者'随处作主，立处皆真'的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

“萦纡”意为旋绕弯曲，形容道路曲折回旋。“渠”在古代汉语中常用作第三人称代词，相当于现代汉语的“他”或“它”，在此处指代真理或大道。“古帆”比喻陈旧的方法或外在的依靠。

逐句释义

小鱼竟然吞掉了大鱼，笔直的大路看起来却曲折蜿蜒。不要再追问那陈旧的船帆去向何处，你会在每一个地方自然地遇见它。

主旨概括

这首诗通过讲述违背常理的事情和景象，告诉我们一个深刻的道理：不要被事物的表面现象所迷惑，也不要执着于向外寻找真理。只要内心放下执念，就会发现真理其实就在我们身边的每一个角落，无处不在。

跨学科 · 是什么

辩证法哲学

诗中“小鱼吞大鱼”描述了一种违背常规大小关系的现象。在哲学辩证法中，这体现了事物性质的相对性与转化的可能性。大与小、强与弱并非绝对不变，在特定条件下，看似弱小的事物可以包容或转化看似强大的事物，打破了日常经验的刻板印象。

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读写应用

诵读指导

诵读前两句时应带有惊讶与疑惑的语气，语调可稍作夸张以突出“小鱼”与“大鱼”、“直路”与“萦纡”的反差。后两句转为舒缓、坚定的语气，读出豁然开朗的感觉，“处处”二字可适当重读，表现真理的遍在性。

句式仿写

可模仿诗中“……吞……，……太……”的悖论句式进行仿写，通过制造强烈的反差来引出后文的哲理。例如：“慢步胜快马，弯路是捷径。莫问终点远，心安即风景。”

写作应用

“处处得逢渠”一句可用于描写在生活中发现美好、感悟真理的情境。例如在作文中表达“只要用心观察，美就在身边”的主题时，可引用此句，增强文章的哲理深度与文化底蕴。

关联知识图谱

无门关同思想

《无门关》作为禅宗经典公案集，其核心思想与本诗一致，均旨在打破常规思维，直指人心，是理解本诗思想背景的重要关联文献。

名句 CLASSIC LINES

处处得逢渠

此句为全诗点睛之笔，'渠'字古义为他、它，此处指代大道或本心。意指只要放下执念，便能在日常生活的行住坐卧中处处得见真理。该句语言通俗却意蕴深远，生动诠释了禅宗'平常心是道'的思想，成为后世禅修者体悟'触目菩提'的常用警句。

标签 TAGS

禅悟禅理哲学地理学物理学

作者 POET

释宗杲 1089－1163

南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物，看话禅的开创者，诗僧

颂古一百二十一首 其九四