颂古一百二十一首 其一○一
兔角龟毛眼里栽，铁山当面势崔嵬。
东西南北无门入，旷劫无明当下灰。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案颂古
此诗为宋代禅僧释祖钦所作《颂古一百二十一首》之一。颂古是禅宗特有的文体，旨在以诗歌形式赞颂古德公案。本诗所颂公案多指无门关或顿悟法门，创作动因在于引导学人突破思维定势，直指人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是禅宗诗歌常用的表达形式，便于记诵与流传。
情感 · 解读
核心情感为禅宗式的顿悟解脱与法喜。诗人通过否定世俗逻辑的意象，表达了对破除无明、直见本性的自信与喜悦。情感由迷转悟，气势开阔，展现了禅者超越生死、断除烦恼的境界。
基础解读 READING
语文核心知识
兔角龟毛
兔子头上长角，乌龟身上长毛。比喻根本不存在的东西，虚幻不实。这里指人们眼中看到的虚妄假象。
旷劫
极长的时间，佛教术语。指过去极久远的岁月，通常用来形容轮回的时间长度。
无明
佛教术语，指愚痴、烦恼。即不明真理、无知的状态，被认为是众生轮回受苦的根源。
逐句释义
第一句说虚幻的东西像真的一样种在眼里。第二句说像铁山一样巨大的障碍挡在面前。第三句说东南西北都找不到进去的门。第四句说长久以来的烦恼愚痴瞬间就化成了灰烬。
核心主旨
这首诗是一首禅宗诗歌。它告诉我们，很多烦恼和障碍其实像兔角龟毛一样是虚幻的。一旦看破了这些假象，不需要寻找特别的门路，所有的烦恼瞬间就会消失，获得大自在。
跨学科 · 是什么
生物学虚妄生物学
兔子属于哺乳动物，没有角；乌龟属于爬行动物，身上是甲壳而非毛。生物学上这两种东西都是不存在的。诗人用这两个例子形象地说明了什么是'虚幻'。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调要沉重有力，表现障碍的巨大。第三句要稍作停顿，表现寻找出路的困惑。第四句要读得轻快响亮，表现顿悟后的轻松和喜悦。
句式仿写
可以模仿'东西南北无门入'的句式，描写一种陷入困境的状态。例如：'前后左右无路走，心中烦恼顿时消'。
写作应用
在写关于'放下烦恼'、'看破假象'或'顿悟'主题的作文时，可以引用'旷劫无明当下灰'，形容烦恼瞬间消失的轻松感，增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释祖钦是宋代著名禅师，有《雪岩祖钦禅师语录》传世，本诗出自其颂古作品集。
名句 CLASSIC LINES
东西南北无门入，旷劫无明当下灰
此联为全诗核心名句。以无门为门，表达禅宗不立文字、直指人心的顿悟法门。旷劫无明瞬间化为灰烬，极具气势，常被禅宗语录引用作为顿悟成佛的注脚。
标签 TAGS
作者 POET
释宗杲 1089－1163
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