颂古一百二十一首 其一二○
云门举起竹篦，拟议知君乱统。
直饶救得眼睛，当下失却鼻孔。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 警示
创作背景
颂古创作
此诗为宋代禅僧雪窦重显所作《颂古一百二十一首》之一。该系列诗作旨在以诗歌形式对前代禅宗公案进行赞颂与评唱，本首针对云门文偃禅师“竹篦子话”这一著名公案而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋诗体裁，形式为七言四句。虽为禅宗颂古之作，但遵循七言诗的基本格律节奏。语言通俗质朴，不尚雕琢，体现了宋代禅诗以理趣见长的文体特征。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲欢，而是禅宗的机锋与警策。诗人通过峻烈的语势，表达了对思维分别的否定，旨在截断学者的妄念情识，引导顿悟，情感基调冷峻而透彻。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“云门”指云门宗创始人文偃禅师。“竹篦”是禅林中用来警策学人的竹制工具，形如竹篾。“拟议”指思考、犹豫、打算。“乱统”意为胡乱统摄、毫无章法或混乱。“直饶”意为即便、纵使。这些字词构成了禅宗公案的特殊语境。
逐句释义
云门文偃禅师举起手中的竹篦，若你此时心念一动、想要思考应对，便可知你已陷入混乱错谬之中。纵使你反应敏捷保住了眼睛不被戳伤，但在那一瞬间，你却已经失去了鼻孔（喻指陷入了另一种更深的迷执）。
核心主旨
本诗通过评述云门举竹篦的公案，告诫学人禅悟不容犹豫思考。一旦落入逻辑思维的“拟议”，就偏离了禅道。真正的修行在于当下的直觉顿悟，而非得失算计，体现了禅宗“不立文字、直指人心”的精神。
跨学科 · 是什么
禅宗公案哲学
公案是禅宗特有的教学案例，通常包含一个看似荒谬或无解的问题或情境。云门举起竹篦并非为了打人，而是为了制造一个紧急情境，逼迫学人切断常规思维，激发直觉智慧。这类似于现代心理学中的“顿悟”机制。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速适中，语气警醒有力。前两句“云门举起竹篦，拟议知君乱统”要读出一种当头棒喝的峻烈感。后两句“直饶救得眼睛，当下失却鼻孔”语调可略带幽默与讽刺，重读“失却”二字，突出警示意味。
句式仿写
可仿照“直饶……，当下……”的句式进行写作练习，表达一种得失相伴的辩证关系。例如：“直饶争得虚名，当下失却本心。”通过仿写体会句式中包含的转折与警示意味。
写作应用
本诗名句可用于议论文写作中论证“辩证看待得失”、“不可患得患失”或“打破思维定势”等主题。在论述人生选择时，引用此句可增添文章的哲理深度，说明有时候局部的保全可能意味着整体的缺失。
关联知识图谱
云门宗祖师人物关联
本诗首句“云门”即指云门文偃禅师，他是本诗所评唱公案的主角。
名句 CLASSIC LINES
直饶救得眼睛，当下失却鼻孔
此联为本诗核心名句，运用极端的比喻揭示禅悟的辩证关系。意指即便在局部有所得（救眼），若未彻底解脱，反会在另一处迷失（失鼻），以此警示学人不可执著于片面知见。
标签 TAGS
作者 POET
释宗杲 1089－1163
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