寄无垢居士

上苑玉池方解冻，人间杨柳又垂春。

山堂尽日焚香坐，长忆毘耶多口人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感思友

创作背景

此诗为释道生禅师寄赠友人无垢居士之作。无垢居士即宋代著名居士张九成，因反对秦桧议和而被贬南安军。诗作于早春时节，诗人于山堂静坐修行，见春景而触动对远方友人的思念，遂作此诗以寄情。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体源于六朝乐府，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。作为宋代禅门诗偈的代表，其语言平易而禅意浓厚，体现了宋诗以理趣入诗的文体特征。

情感 · 解读

全诗核心情感为对友人的深切怀念，情感真挚深沉。诗人通过春日景物的描绘，反衬出禅修生活的清净与对友人的思念。情感表达含蓄内敛，将深情融入静坐焚香的日常修行之中，体现了禅者特有的情感表达方式。

语文核心知识

重点字词

“上苑”指皇家的园林，此处泛指景色优美之地。“解冻”指冰雪融化。“毘耶”即毗耶离城，古印度地名，维摩诘居士居住于此。“多口人”指维摩诘居士，因其辩才无碍，故称多口，此处代指无垢居士。

逐句释义

皇家园林的玉池冰雪刚刚融化，人世间的杨柳又垂下了嫩绿的枝条报春。我在山堂里整日焚香静坐，长久地思念着那位像维摩诘一样辩才无碍的友人。

核心主旨

这首诗通过描写早春解冻、杨柳垂丝的景象，引出诗人整日焚香静坐的生活状态，表达了对远方友人无垢居士的深切思念之情，同时也体现了禅者之间以道相交的深厚情谊。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗中“上苑”原指皇家园林，此处与“人间”相对，构成空间上的对比。“山堂”指诗人修行的寺院，位于深山之中，体现了古代禅僧多选择山林幽静处修行的地理居住特征。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句语调轻快，表现春回大地的生机；后两句语速放缓，体现静坐的安详与思念的深沉。节奏划分：上苑/玉池/方/解冻，人间/杨柳/又/垂春。山堂/尽日/焚香/坐，长忆/毘耶/多口/人。

句式仿写

可仿写“地点+景物+状态，地点+景物+状态”的句式。例如：“校园花坛初绽放，窗外燕子又归来。”通过景物对比，营造时空流转的氛围。

写作应用

名句“山堂尽日焚香坐，长忆毘耶多口人”可用于描写专注做事时对友人的思念，或表达对知己的深切怀念。适用于“思念”、“友谊”、“专注”等主题的写作。

关联知识图谱

宋代禅僧同作者

本诗作者为宋代禅宗高僧释道生，其诗风平易近人，富含禅理。

张九成酬唱赠答

无垢居士即张九成，南宋官员，因反对秦桧被贬，与释道生为方外之交。