储大夫请赞

云门妙喜真,云台居士画。

利钝不相资,展向虚堂挂。

妙利中钝,钝得颟顸。

云台钝中利,利得脱酒。

如今利钝都挂壁,师子翻身绝踪迹。

踪迹无,便涂糊,一时分付诸大夫。

唵摩尼达里悉利苏卢。

基础信息 BASIC

情感禅理
创作背景
云门寺时期题像作赞
南宋绍兴年间,临济宗杨岐派高僧释宗杲(号妙喜)住持韶州云门寺时,应信众储大夫请求,为云台居士所绘的自身肖像作此赞,旨在开示学人放下分别执念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于宋代方外文学体裁,是禅林为画像、法事等作的赞颂类文体,不受近体诗格律约束,多用口语化表达阐发禅理,历代为佛教文学的重要分支。
情感 · 解读
核心表达禅者破除利根钝根二元分别、彻见自性的通透境界,寄寓对请赞者储大夫的禅学提点,整体风格洒脱直白,无世俗悲喜情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
妙喜是释宗杲的号,云台居士是绘制肖像的人。利钝分别指人的智慧高低、根性优劣。颟顸指糊涂不辨边界的状态。师子翻身是禅林常用术语,指超越常规思维的开悟状态。最后一句是禅门常用的梵语密咒,用于付嘱收尾。全文没有生僻字,都是禅林常用的口语化表达。
逐句白话释义
云门寺里挂的是妙喜的真容,这幅画是云台居士画的。利根和钝根本来就不需要互相依靠,就把这幅画挂在空堂里就好。妙喜我是利里藏着钝,钝到没有分别计较。云台居士是钝里藏着利,利到超脱世俗束缚。现在利和钝的标签都挂在墙上不管了,就像狮子翻身一样没有任何踪迹可寻。连踪迹都没有了,就糊里糊涂把所有东西都交给储大夫吧。最后念诵密咒送上祝福。
核心主旨概括
这首赞偈通过给自己的画像题字,告诉大家不要执着于聪明和愚笨的分别,只要放下这些标签化的执念,就能达到通透自在的境界,也是作者给储大夫的人生提点。全文没有复杂的修辞,直白地讲出了禅宗放下分别心的核心道理,适合所有普通人理解学习。
跨学科 · 是什么
宋代居士文化社会学
宋代有很多普通百姓和官员都信仰佛教,被称为居士。他们经常会请高僧给自己或者别人画像题字,求高僧的开示,这是当时非常普遍的社会习俗,反映了佛教在宋代民间的普及程度很高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候节奏要平缓,每两句停顿一次,比如“云门/妙喜真,云台/居士画”。读到“师子翻身绝踪迹”的时候语气可以稍微上扬,表现出洒脱的感觉。最后一句梵语咒音要读得清晰洪亮,不需要追求速度。整体语气要平和自然,不要拿腔拿调。
基础句式仿写
可以学习诗里的对比句式,比如“X中X,X得XX”的结构,用来写两种相反特质的融合,比如“他是刚中带柔,柔得有温度”“这幅画是静中带动,动得有生机”,也可以学习开头“XX真,XX画”的起句方式,用来写和物品、作品相关的内容。
名句写作应用
核心名句“如今利钝都挂壁,师子翻身绝踪迹”可以用在写放下执念、打破标签、超脱困境的作文里,比如写不要纠结自己天赋高低的时候,可以说“我们不必为自己不够聪明而自卑,也不必为自己有天赋而骄傲,只要做到‘如今利钝都挂壁,师子翻身绝踪迹’,就能活出自己的精彩”。也可以用在写人生境界的散文里。
关联知识图谱
释宗杲同作者
本诗作者为南宋临济宗高僧释宗杲,号妙喜,是宋代禅宗史上影响最大的高僧之一,开创了看话禅的修行方法。
云门寺同地点
本诗创作于云门寺,云门寺是中国佛教禅宗云门宗的祖庭,也是全国重点文物保护单位。

名句 CLASSIC LINES

如今利钝都挂壁,师子翻身绝踪迹
是禅门开示破除分别执念的经典表述。

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作者 POET

释宗杲 1089-1163
南宋佛教禅宗临济宗杨岐派代表人物,看话禅的开创者,诗僧

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