悟本禅人求赞

衲子指禅门出家僧人，因僧人常穿衲衣得名。无明叟是禅师的自称，无明本是佛教术语指痴愚烦恼，此处是谐谑用法。巴鼻是宋代口语，指来由、依据。唧溜也是宋代方言，指机灵、明悟事理。劈脊娄指用棍棒击打脊背，是禅门棒喝的常见形式。牟尼指佛教创始人释迦牟尼，此处代指佛法传承。这些字词多为宋代口语和禅门专用术语，贴近当时禅林的日常表达。

一千七百个痴愚的出家僧人，都围绕着我这个痴愚的老和尚。我身上一点细腻柔和的性子都没有，粗糙的脾气倒有七八斗那么多。我从来不会安安静静进入禅定状态，整天忙忙碌碌在走廊里走来走去。我给人指点禅理的方式也十分好笑，还从来不容许人随便乱开口。我把盲目的棒打当作是对弟子的慈悲，不管对错先照着脊背狠狠打一下。像我这样主持法席做宗师的，实在是枉为释迦牟尼的后世子孙。悟本禅人你千万不要学我这个样子，要是学我连你也会变得愚笨不开悟。

这首诗是临济宗禅师释心月写给弟子悟本的自赞类禅偈。全诗前半部分以夸张的自嘲口吻描述自己“粗糙”“忙乱”的外在形象，打破人们对禅门宗师沉静温和的固有印象。后半部分点明自己看似粗野的棒喝行为是禅门教学的特殊方式，最后直接告诫弟子不要学习自己的外在形式，要体悟禅法的核心本质。整首诗语言直白通俗，充满禅门特有的谐趣，核心目的是点拨弟子不要执着表象，直探心性本源。