颂古二十七首其一

释昙贲

两手擎来教放下，空身立地更疑猜。

根尘识界无寻处，多谢春风烂漫开。

基础信息 BASIC

体裁颂

情感旷达 · 禅悦

月份二月

创作背景

南宋禅林颂公案创作

1. 本诗为南宋临济宗僧释云所作，属于禅门颂古作品，吟咏的是道吾和尚接引学人的经典公案，旨在阐释破除妄执、明心见性的禅理。2. 创作于南宋中后期，是当时禅林“文字禅”风气下的典型产物。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 颂古是禅门特有文体，用于吟咏前代公案阐释禅理，本诗采用七言绝句格律，是宋代颂古的典型体裁。2. 该体裁兼具宗教传播性与文学审美性，宋代以来广为禅林所用。

情感 · 解读

1. 全诗以禅门公案为载体，传递出放下六根、外境、认知的妄执后，明心见性的澄澈欣喜，核心情感为豁达通透的禅悦。2. 这种情感具有普世性，脱离宗教背景也能让读者获得放下焦虑的精神共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 擎：双手向上托举的意思。2. 放下：这里既指放下手中的物品，也指放下内心的执念。3. 疑猜：指心中的困惑、疑虑，对禅理的不确定感。4. 根尘识：是禅宗常用术语，根指眼耳鼻舌身意六根，尘指对应的六种外境，识指认知作用。5. 界：指边界、范畴。6. 烂漫：形容花朵盛放、色彩艳丽的样子。7. 开：既指花朵开放，也指人心豁然开朗。8. 颂古是禅门特有的文体，用来吟咏前代公案阐释禅理。9. 本诗所有用词平实浅白，没有生僻字，读来朗朗上口。

逐句白话翻译

1. 第一句是说禅师让学人把双手托着的东西都放下。2. 第二句说学人放下东西之后空着手站在原地，反而更加困惑了。3. 第三句说当他把六根、外境、认知的边界都彻底抛开找不到的时候。4. 第四句才明白禅理就在盛放的春风花景里，不由得感谢春风吹开百花。5. 前两句写的是禅师接引学人的具体公案场景。6. 整个过程没有讲复杂的大道理，都是日常的动作和感受。7. 最后一句把抽象的禅理和具体的春日景色结合起来。8. 普通人即使不懂禅理也能感受到诗句里的明朗氛围。9. 逐句翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文的意思。

全诗核心主旨

1. 这首诗是宋代僧人释云写的禅门颂古作品。2. 核心是讲禅宗破除妄执、明心见性的修行道理。3. 告诉人们不要被自己的感官认知和固有想法困住。4. 真正的道理往往就在身边最寻常的自然景象里。5. 当你放下所有的疑惑和执念，就能瞬间豁然开朗。6. 整首诗的风格轻快明朗，没有宗教作品的沉重感。7. 即使不信佛教的读者也能从中得到放松心灵的启发。8. 核心名句流传很广，经常被用来形容突然想通事情的状态。9. 整体传递的是一种通透豁达的人生态度。

跨学科 · 是什么

禅宗哲学思想哲学|宗教学

1. 根尘识是佛教唯识学的三个基础概念。2. 六根就是人的六种感知器官：眼、耳、鼻、舌、身、意。3. 六尘就是对应六根的六种外界事物：色、声、香、味、触、法。4. 六识就是人通过六根接触六尘产生的六种认知。5. 禅宗认为这些东西都是让人产生烦恼的根源。6. 只有放下对这些的执着，才能得到内心的平静。7. 这个概念是佛教禅宗修行的核心指导思想之一。8. 普通读者可以把它理解为不要被固有认知困住的道理。9. 这句诗用非常简洁的语言把这个复杂的概念讲清楚了。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首诗是七言绝句，每句七个字，读起来节奏很规整。2. 第一句“两手擎来教放下”读的时候语速稍慢，重音放在“放下”两个字上。3. 第二句“空身立地更疑猜”读的时候语气带一点困惑的感觉，重音放在“疑猜”上。4. 第三句“根尘识界无寻处”读的时候语速放缓，语气逐渐放轻，重音放在“无寻处”上。5. 第四句“多谢春风烂漫开”读的时候语调上扬，语气轻快明亮，重音放在“烂漫开”上。6. 整体诵读的节奏是：2-2-3的断句方式，每句中间停两次。7. 整首诗的语气从平缓到困惑再到豁然开朗，层次很清晰。8. 诵读的时候不用刻意拿腔作调，用自然的语气读就可以。9. 读熟之后很容易感受到诗里传递的通透感。

基础句式仿写

1. 这首诗的结构是“场景铺垫-矛盾产生-消解矛盾-点题升华”，非常适合仿写。2. 仿写的时候可以先写一个日常的小事作为铺垫。3. 然后写这件事带来的困惑或者困扰。4. 接着写困惑突然消失的瞬间。5. 最后用一个常见的景物来点明自己的感悟。6. 比如可以仿写：“背包扛了教放下，空站路边更犯愁。/ 烦恼杂念无寻处，多谢檐下燕啁啾。”7. 仿写的时候不用刻意追求有禅理，只要贴合自己的真实感受就可以。8. 这种结构写出来的内容层次清晰，很容易让读者产生共鸣。9. 日常写随笔、写感悟的时候都可以用这个结构。

名句写作应用

1. 核心名句“根尘识界无寻处，多谢春风烂漫开”适合用在表达豁然开朗的场景里。2. 比如写自己困惑了很久的问题突然想通的时候就可以用这句。3. 比如写考试复习很久突然搞懂了一个难点，结尾可以用这句。4. 或者写自己出去旅游散心，看到美景突然消解了负面情绪的时候也能用。5. 还有写和朋友闹矛盾，突然想通没必要计较的时候也可以引用这句。6. 用的时候不需要特意解释禅理，大家都能感受到那种通透的感觉。7. 这句的意境很美，用在作文里能提升文字的氛围感。8. 日常发朋友圈表达好心情的时候也可以用这句，很有格调。9. 应用的时候直接引用原文就可以，不用做额外的修改。

关联知识图谱

禅宗公案同体裁

1. 颂古是禅宗特有的文体，专门用来吟咏前代的公案故事。2. 公案就是禅宗历史上禅师接引学人的经典案例。3. 这首颂古对应的就是禅师让学人放下所有执念的公案。4. 唐代之后禅林的颂古作品非常多，形成了独特的禅诗类别。5. 普通读者可以把公案理解为禅门的经典小故事。6. 颂古就是对这些小故事的感悟和解读。7. 很多颂古作品都写得非常有文学性，脱离宗教背景也有很高的审美价值。8. 这首是宋代颂古作品里的经典代表作之一。9. 理解了公案和颂古的关系就能更好地读懂这首诗的意思。

名句 CLASSIC LINES

根尘识界无寻处，多谢春风烂漫开

该句以平实语言具象化开悟境界。历代禅林常以此句接引学人。

标签 TAGS

旷达禅悦历史学哲学天文学宗教学物候学

作者 POET

释昙贲

颂古二十七首 其一