示从孙济

平明跨驴出,未知适谁门。

权门多噂𠴲,且复寻诸孙。

诸孙贫无事,宅舍如荒村。

堂前自生竹,堂后自生萱。

萱草秋已死,竹枝霜不蕃。

淘米少汲水,汲多井水浑。

刈葵莫放手,放手伤葵根。

阿翁懒惰久,觉儿行步奔。

所来为宗族,亦不为盘飧。

小人利口实,薄俗难可论。

勿受外嫌猜,同姓古所敦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
创作背景
本诗创作于唐玄宗天宝七载(公元748年)左右,此时杜甫正困居长安,多次干谒权贵无果,生活十分贫寒。当时杜甫不愿趋炎附势参与权贵门庭的浮躁交游,转而走访同族晚辈杜济,看到杜济贫寒的生活状态后,写下这首劝诫诗,告诫晚辈处世的道理与宗族相处的原则。本诗创作动因完全围绕本次探访经历展开,未涉及杜甫其他生平事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是唐代古体诗的典型形制之一。该体裁不受严格平仄对仗约束,押韵灵活,篇幅可长可短,十分适合铺陈叙事、直抒胸臆。历代文人多采用五言古诗创作言志、劝诫类题材作品,文体定位偏向写实性、实用性。其源流可追溯至汉代五言乐府,经魏晋文人发展后,在唐代达到创作高峰。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,首先是对天宝末年长安权贵阶层喧闹虚伪、世风浇薄的厌弃不满。其次是对贫寒质朴的同族晚辈杜济的亲切关怀与谆谆告诫,态度诚恳真挚。最后是对传统宗族伦理、亲情纽带的推崇与维护,强调同族之间应当互相信任扶持。历代注家对本诗情感内核的解读基本达成共识,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
从孙指同族兄弟的孙子,是古代宗法制度下的亲属称谓。平明指天刚亮的时候,是古代常用的时间表述。噂𠴲读音为zǔn tà,意思是喧哗吵闹,用来形容权贵门庭的浮躁氛围。萱指萱草,又名忘忧草,是古代常见的庭院植物。刈读音为yì,意思是割,是古代农作的常用动词。盘飧读音为pán sūn,意思是饭食,这里指代招待客人的食物。敦意思是重视、推崇,用来形容对宗族关系的态度。通假字、古今异义字在本诗中没有出现。
逐句白话释义
天刚亮的时候我骑着驴子出门,不知道该去哪家的门。权贵人家大多喧闹嘈杂,所以我还是去找我的族孙吧。族孙家里贫穷没有什么事做,宅子就像荒村一样冷清。堂屋前面自己长出了竹子,堂屋后面自己长出了萱草。萱草到了秋天已经枯萎了,竹枝经过霜打也不茂盛。淘米的时候不要汲太多水,汲水太多井水会变浑浊。割葵菜的时候不要随便放手,放手容易伤到葵菜的根。我这个老头子已经懒惰很久了,发觉你走路脚步很匆忙。我这次来是为了宗族的情分,也不是为了吃你家的饭。小人擅长花言巧语,浅薄的世俗风气很难说清。你不要受到外人的嫌隙挑唆,同姓的人自古以来就该互相亲近。
核心主旨与内容概括
这首诗写杜甫清晨出门,不愿意去喧闹的权贵家中拜访,转而前往同族晚辈杜济的家中。他看到杜济家贫寒荒凉的生活状态,没有嫌弃反而十分亲切。他用日常生活中的淘米、割葵等小事作比喻,告诉杜济做事要懂得适度、顾念根本。最后他直接表明自己来访的目的不是为了吃喝,而是为了宗族情分,告诫杜济不要听信外人的挑唆,同族之间要互相信任、互相扶持。整首诗没有华丽的辞藻,全是家常话语,情感十分真挚。
读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照“二二一”或者“二三”的节奏断句,比如“平明/跨驴/出”“权门/多噂𠴲”。整体语气要平缓诚恳,符合长辈对晚辈说话的口吻。读前四句的时候要带一点对权贵的厌弃感,读中间劝诫部分的时候要语气温和,读最后两句的时候要加重语气,突出郑重的态度。每句最后一个字可以稍微拖长,读出古诗的韵律感。遇到生僻字要读准字音,比如噂𠴲、刈、飧等字不要读错。诵读的时候不需要夸张的情感表达,保持平实自然就好。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“淘米少汲水,汲多井水浑”的顶真加说理的句式进行仿写。这种句式的特点是前一句的后半部分是后一句的前半部分,用日常小事说明一个简单的道理,直白易懂。比如可以仿写“栽花少浇水,水多花根烂”,说明养花不能浇太多水的道理。也可以仿写“读书求甚解,解多理自明”,说明读书要深入理解的道理。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句是行为,后半句是过度行为带来的后果,符合生活常识即可。不需要追求华丽的辞藻,保持质朴直白的风格就和原句的特点一致。
核心名句日常写作应用
“勿受外嫌猜,同姓古所敦”这句可以用在写家族亲情、亲友相处主题的作文中。比如写亲戚之间因为外人的谣言产生矛盾的时候,引用这句来说明同族亲人应该互相信任,不要被外人挑唆。也可以用在写家风传承的作文中,引用这句来说明重视宗族亲情是中华民族的传统美德。还可以用在写邻里相处的作文中,引申为熟悉的人之间要互相信任,不要轻信陌生人的挑拨。引用的时候不需要额外解释太多,结合上下文语境自然融入就可以。这句名句情感真挚,道理朴素,很容易引起读者的共鸣。
关联知识图谱
《训子语》同主题
《训子语》是明末清初理学家张履祥撰写的家训作品,核心内容是教育家族子弟修身、处世、重视宗族亲情,和本诗的主题高度一致。两部作品都用平实的语言劝诫同族晚辈,传递传统伦理观念,都是中国传统家训文化的代表性内容。本诗的劝诫理念对后世家训作品的创作有一定的影响。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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