菩萨蛮

来时杨柳东桥路。

曲中暗有相期处。

明月好因缘。

欲圆还未圆。

欲寻芳草去。

画扇遮微雨。

飞絮莫无情。

闲花应笑人。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感悲凉 · 期许 · 闺怨
创作背景
创作背景
此词作者存疑,一作北宋张先,一作晏几道,收录于《全宋词》。作品内容涉及男女幽期密约,具体创作时间与地点史无明载。学界多依据风格判定为北宋婉约词作,反映了当时士大夫阶层的情感生活与审美趣味。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
原为唐教坊曲名,后用为词牌,属小令范畴。此调源自古代缅甸一带的乐曲,唐玄宗时期传入中原,盛行于晚唐五代。全词四十四字,分上下两片,格律严谨,音韵和谐,是宋词中极具代表性的抒情体裁。
情感 · 解读
词作通过描绘月下等待与落空的心理过程,营造出一种朦胧而幽怨的情感氛围。情感基调含蓄深沉,既有对美好因缘的向往,又交织着等待未果的淡淡哀愁与自嘲,体现了婉约词特有的细腻情致。
词牌 · 源流与格律
此调又名“菩萨鬘”“子夜歌”。正体格律为双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵。本词严格遵守词牌格律,上下片换韵,音律转折跌宕,契合情感起伏。

基础解读 READING

语文核心知识
杨柳
指柳树。在古诗文中常出现在送别或怀人的场景中,这里点明了故事发生的地点环境,也暗示了离别或相思的背景。柳枝依依,常用来衬托人物柔婉的情思。
因缘
指缘分,机遇。这里既指月亮圆缺的自然规律,也双关人与人之间的相遇相知。作者用佛教词汇入词,增添了情感的厚度与宿命感。
逐句释义
来的时候,东桥路边杨柳依依。曲调之中,暗藏着我们相约的地点。明月象征着美好的缘分,此刻想要圆满却还没有圆满。想要去寻找芳草,却用画扇遮挡着微微细雨。飞絮啊不要无情,路边的闲花似乎都在笑话我。
核心主旨
这首词描写了一位女子在月下等待情人的情景。通过月亮未圆、微雨飞絮等景象,生动地表现了她内心既期待又担忧、既渴望圆满又害怕落空的复杂心情,情感细腻动人。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描述了月亮即将圆满但仍有缺口的形态。在天文学上,这属于月相变化过程中的盈凸月阶段,此时月球大部分被阳光照亮,但边缘仍有阴影。古人敏锐地观察到了这一自然现象,并将其与人事的缺憾联系起来。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓柔和。上片“明月好因缘”句读出期待感,“欲圆还未圆”稍作停顿,读出遗憾语气。下片“飞絮莫无情”要读得轻柔,最后的“闲花应笑人”带有自嘲意味,语调可略微上扬。
句式仿写
可仿写“欲X还X”句式。例如:“欲语还休”、“欲走还留”。这种句式能生动地刻画出人物内心矛盾纠结的状态,适合用于描写心理活动。
写作应用
名句“明月好因缘,欲圆还未圆”可用于写作中描写“遗憾美”或“期待”的主题。例如在记叙文中描写一次未完成的约定,或在议论文中论述“缺憾也是一种美”的观点。
关联知识图谱
苏轼《水调歌头》同主题
两首词均借月亮的圆缺变化来寄托对人事离合的感慨,是宋词中咏月的代表性意象。

名句 CLASSIC LINES

明月好因缘,欲圆还未圆
此两句借月喻情,将自然景象与人事因缘巧妙勾连。月亮将圆未圆之态,精准隐喻了情感状态中那种充满希望却又未臻圆满的微妙时刻,富含哲理与美感,成为描写期待与遗憾心理的经典名句。

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作者 POET

晏几道 约1030年代-1110年代,存三说:1030-1106/1038-1110/1038-1112
北宋婉约派代表词人

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